唐君毅一生提倡人文主义精神　为香港文化带来什么影响？｜开卷乐

唐君毅这个名字，或许大家最初认识他，就是来自当年高考中国语文及文化科的范文《与青年谈中国文化》。唐君毅一生致力提倡“人文主义”精神，对香港文化带来深远影响。香港中文大学哲学系兼任讲师赵敬邦整理了唐君毅的藏书，与及其哲学思想，写成《唐君毅与香港》，让大家深入认识唐君毅的思想理念，与及他与香港的羁绊。
文：香港电台开卷乐｜原题：《唐君毅与香港》－文化思想力量直接改变灵魂

唐君毅祖籍四川，毕业于南京中央大学哲学系，曾任江南大学教务长等职。唐君毅成长时正值中国新文化运动，他对全盘否定中国文化有所保留。他不接受否定人心存在的唯物思想，并认为传统中国文化正好为“仁心”作出合理解释。1949年初，广州华侨大学校长王淑陶邀请钱穆与唐君毅到广州讲学，二人迁往广州，，后来移居香港，并与香港结下不解之缘。《唐君毅与香港》全书分为三章：“一场在港的文化运动”、“哲人的香港足迹”、“留给香港的遗产”，讲述了唐君毅在港推动人文主义的事迹，以致过程中与当时教育观念的冲突，并记录了他在香港留下的足迹。

香港电台文教组节目《开卷乐》由冯杰、郑政恒、黄怡、邹芷茵、唐睿主持，逢周六晚上8时30分至9时，港台第二台播出。节目重温 : https://podcast.rthk.hk/podcast/item.php?pid=541

唐君毅强调“返本开新”，重视中国哲学传统，但拼弃不合时宜的观念，寻找适用于现在的概念，终归目的是为了成就更好的人。因此，教育为唐君毅所重视。他致力在港办学，及后更获钱穆邀请，与张丕介等人成立“新亚书院”，以中国宋代书院的私人办学理念，帮助学生培养健全的人格。“人”才是教育目的，传授知识只是达到此目的的手段，这也就是唐君毅所著重的“人文主义”。唐君毅认为，老师不单讲书授课，更是学生的榜样，师生相处极为重要，老师在课堂以外亦会影响学生的价值观，因此老师就如灯塔一样，要先做好自己，再为他人行进照亮方向。

唐君毅初时认为香港只是暂留之所，后来他却告诫学生，不要视香港为客居之地，反而应用所知所学令香港社会进步。晚年他甚至认为自己来港，是为中国留下文化种子。作者赵敬邦指，唐君毅随居港时间增加，由当初轻视香港能起到的文化作用，转变为对香港抱有极大期望。诚如余英时晚年言：“1949年到今天，整整六十年来香港的文化面貌所起的重大的变化，而这个变化里面一个最重要的因素就是唐君毅先生。”

唐君毅对文化影响尤其深远，他曾寄语香港须努力从事文化建设，才可以克服未来困境，“从长时期看，文化思想的力量，必然超过现实政治权力。政治的力量，只能改变人的身体，文化思想的力量则直接改变人的灵魂，以旋乾转坤。”

（本文原刊于报章专栏《开卷乐》，此为加长版。图片及标题为编辑所拟，本文不代表艺文格物立场。）