【啹喀女儿2】在港生活卌载　七旬尼泊尔夫妇难安老：当香港是家

年老没有分肤色，少数族裔中也有双老照顾者，71岁的Thapa每天照顾71岁的退役尼泊尔啹喀兵丈夫，每天数著丈夫有多种病，不能不想到将来如果两人都不良于行，该怎么办。最近平机会资助香港大学及香港基督教服务处采访30位尼泊尔60岁以上长者，和5位照顾者，发现他们逐渐老去，却难以获取公共服务，令这些不谙英语和广东话的老人家们如困在狭缝之中。
“我当然担心自己和丈夫慢慢老去，但我们也不知道要怎么做。”Thapa经尼泊尔裔社工及翻译Sita，如此说道。
摄影：高仲明

有关尼泊尔婆婆回忆的军营生活，请看上篇：【啹喀女儿1】半生活在隔绝军营 被遗忘的71岁尼泊尔啹喀兵妻子。

丈夫纵使有病也要工作，因为生活关乎钱银，我们要生存。

丈夫百病缠身仍上班：“为了生存”

Thapa1969年随当时为啹喀兵的丈夫驻守香港，一直在军营中照顾子女和家务。年老的他们回港与小女儿团聚生活，Thapa的日常生活，也是照顾多病体弱的丈夫。丈夫有糖尿、心脏病、高血压及胃溃疡等等问题，Thapa最烦恼的是要安排他严格的三餐，随他去医院看专科覆诊，以及提醒他食各种药物。

所幸是丈夫仍然能走动，大部分时间可以自理，耐著这些老人病，他一边做保安工作帮补家计。据扶贫委员会发布的“2016年香港少數族裔人士贫穷情况”，当年在职尼泊尔裔每月收入中位數为12,600元。“女儿自己也要照顾家庭，她只能在紧急情况帮忙。”她说：“所以丈夫纵使有病也要工作，因为生活关乎钱银，我们要生存。”至于Thapa，她的膝关节老化，走路蹒跚，肠胃也不太好，她开始担忧两夫妻逐渐失去自理能力。

Thapa不是孤例，在2016年，在港尼泊尔人有25,472人，其中713位是65岁以上的长者；合计所有少数族裔则有20,124名长者，占总少数族裔人口7.6％。香港大学及香港基督教服务处做的质性调查发现30位60岁以上尼泊尔长者里头，有七成患有高血压、近六成有糖尿，近两成有脚患问题；九成人已经退休。他们跟研究人员说，他们的膝盖和眼睛都逐渐退化、变弱。

丈夫有时问我怎么学不懂广东话，但我们以前没有机会学习和交流啊。去医院的时候，丈夫能听懂医生的话，我要靠丈夫才能知道病情。

老人难重新学广东话

有病便要治病，贫穷可找基本援助，但难题在于这些长者因著语言不通、文化差异，往往无从得知医疗、安老或扶贫等资讯，获取服务的过程也困难重重。很多尼泊尔长者像半生居于啹喀军营的Thapa，从没机会接触本地人，更不用说学习英语或广东话，他们比起会一点英语的印度裔、巴基斯坦裔更边缘，“丈夫有时问我怎么学不懂广东话，但我们以前没有机会学习和交流啊。”她说。“去医院的时候，丈夫能听懂医生的话，我要靠丈夫才能知道病情。”

部分长者其实也会到非牟利机构去学习英语和广东话，但年老的他们很难从头学习语言，去学习的重心反而是社交需要、找朋友聊天。“尝试过学习但很难，所以便放弃。”她说。她的朋友Staresth在旁附和：“我太老，放弃了学习的希望！”

政府做了很多去应对整体人口老化，但我们忘记了少数族群同样面对老化问题。

尼泊尔文化倾向在家安老　却与资源隔绝

“政府做了很多去应对整体人口老化，但我们忘记了少数族群同样面对老化问题。” 香港基督教服务处副总干事（长者、复康及社区）陈颂皓说。2006年65岁以上的少数族裔人口约有6,421人，十年后的2016年，数字倍增至20,124人。“或者你不觉得这是一个很大的数字，但是十年内数字增加了两倍，想想那些55岁至64岁的young-old，他们将在未来十年迈入老年。而这些少数族裔却很少被研究，政府是时候拨更多心力去看看这些隐形的少数族裔长者。”

“我不太能接受住入老人院的这种想法。”Thapa说。“如果我能走，能做日常家务，宁愿跟家人一起住。”72岁的Staresth则说，“家庭成员不应离开彼此，应该齐齐整整。但如果一天，儿子想我住入老人院，或者会再想想吧。”

有受访者说，香港是一个天堂般的地方，为何会回去那漫尘的地方（尼泊尔）？如果我死去，我希望我也安息于此。这些长者当香港是自己的家。

“这些老人当香港是家”

长者如Thapa总是担心退休的他们无法负担安老院费用，而本地安老院在饮食、文化、信仰等配套方面又是否准备好给少数族裔入住？

不论是政府抑或社会，仍然未有对少数族系的安老需要作出全面的检视。这些少数族裔中，有人盼望老在香港、死在香港。“有受访者说，香港是一个天堂般的地方，为何会回去那漫尘的地方（尼泊尔）？如果我死去，我希望我也安息于此。”黄蔚澄说：“这些长者当香港是自己的家。”

少数族裔长者在生活上面对什么困难？原来连简单开一个银行户口也不容易。2018年施政报告指要在少数族裔工作上投放5亿元，关注少数族裔的机构又如何评价？详看下篇：少数族裔老人难开户口难获服务 政府未来投5亿助融入点先有效？。