行走中的文化｜由乐器分类 看中国音乐的千年演变

“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。” 1 读过白居易《琵琶行》的人，无不赞叹他对琵琶出神入化的描绘，但有多少人知道在秦汉时只有直颈琵琶，到隋唐时期才由西域引进了曲颈琵琶呢？
文 : 香港电台电视部｜题：由乐器分类 看中国音乐的千年演变

说起中国乐器，信手拈来的便有古琴、琵琶、古筝、笛子、二胡、阮、箫等，吹弹拉打各有千秋。中国音乐的风格和地域分不开，也和人们的生活形式息息相关。北方幅原辽阔，人们性情豪爽，故音乐多显激烈奔放之气；南方多为富饶的渔米之乡，人们性子温婉和顺，音乐自然也蕴含婉转柔媚之意。港台电台节目《行走中的文化》，来到中国音乐考察篇章，便由民族音乐学者白得云教授，带领香港真光书院、乐善堂余近卿中学及伊利沙伯中学旧生会中学的初中同学们，到香港中乐团的工作室，一起认识中乐的传统文化、乐器的种类及其历史。

现时所知的最古老的乐器，应是在河南舞阳县出土的七千多年前的一对骨笛，笛身有七个按孔，在某些按孔之间更有些小刻纹和小孔，可推知当时的乐器制作已十分精细。《周礼‧春官宗伯》中记载当时的乐器分为八类，称为“八音”，指“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”。金指先秦时代以青铜器制成的乐器，如柞钟、镈钟等；石指以石头制成的乐器，如编磬；以土制成的乐器如埙；以木制成的乐器如柷(木制的打撃乐器)；丝指弦丝，泛指弦丝类乐器，如十弦琴；革即皮革，各类型的鼓都属于此类乐器，如虎座鸟架鼓；匏类的乐器如笙，是植物制的匏形斗加簧、管而制成的乐器；以竹制成的乐器如笛子、箫等。由此可知，“八音”是根据乐器的制成材料来进行分类的。

1977年在湖北随州出土的战国曾侯乙古墓中，不只有“八音”的乐器，还有编钟和编磐，是现时香港中乐团内编钟的复制来源。白教授示范了如何在一个钟上敲出两个音，正敲音为宫角，侧敲音则为宫曾，编钟音色清脆，余音袅袅，让人遥想起慷慨激荡、意气昂扬的战国年代。

当代中国乐器则和古代“八音”的分类不同，按乐器的演奏方式分为吹管乐器、弹拨乐器、拉弦乐器和敲击乐器四种。吹管乐器如笙、笛子等，笛子以竹制成，音色特别，令人一听难忘；弹拨乐器比较多，为中乐所独有，如琵琶、三弦、阮、扬琴（洋琴）等；拉弦乐器则如二胡、中胡、高胡等，统称为胡琴，古时经丝绸之路由外域传入中国；敲击乐器如云锣、木鱼、排鼓等，以不同材质制成。这一系列乐器的名称和样式，让人目不暇给，由古至今不少乐器还历经了不同的改革，或因本土文化的发展，或因外来文化的冲击，才演变成今日大家所熟悉的中国乐器。

学生们在香港中乐团考察完中国音乐及文化的历史后，便开始了音乐理论和实践的游戏挑战。首轮游戏以抢答为主，让学生们聆听声音来判断乐器种类，看看他们是否有过“耳”不忘的本事，抢答完后便是综合分析类的问答题，包括阐释中国音乐风格和地域文化的关系，表述南北音乐的特色，分辨中国本土乐器及外国传入的乐器，并举例说明等。

最后一轮挑战通常动脑又动手，各组学生在香港中乐团敲击首席陆健斌先生的指导下表演集体撃鼓。这个表演既考学生对音乐节奏的掌握力，也考学生对撃鼓步骤的记性，更考学生的团体合作性，一举三得，不管是否赢得比赛，都让学生们体验了一把“撃鼓其镗，踊跃用兵” 2 的味道﹗古琴韵远，吟一曲“青青子衿，悠悠我心” 3 ；战鼓雷动，唱一句“死生契阔，与子成说” 4 。一管箫，一枝笛，一床琴，一曲谱，且歌且吟，且奏且鸣。音乐无分国界，传承不拘地域，中国音乐，如一杯清茶，流淌过千年的文明，将远古的呼唤，藏在了琴音的高山流水中。

1 诗句来源﹕白居易《琵琶行》
2 诗句来源﹕《诗经‧邶风‧撃鼓》
3 诗句来源﹕《诗经‧郑风‧子衿》
4 诗句来源﹕《诗经‧邶风‧撃鼓》

（图片由港台提供，题目为编辑所拟，本文不代表艺文格物立场）

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