篆刻教学︱中国未有纸张发明前 印章对古人有何功用？
【艺文编按】本书节录自《西泠学堂专用教材．篆刻入门》。这套教材共分为中国画、书法、篆刻三个系列。本书为该系列的第二本教材，作者从篆刻工具、石材的选取，到刻印的每个步骤，以及各个时期篆刻艺术的发展源流与特色等，都作了全面多元的讲解，并循序渐进地提供练习示范，为初学者奠定坚实的基础知识，本选节除了论印章的起源与发展，亦讨论了隋唐宋官印艺术的特点。
篆刻艺术源流——印章的起源与发展
中国印章发轫于先秦，距今三千多年历史。其间有两座具有里程碑式的高峰，一个是先秦战汉到魏晋南北朝时期的青铜印章：一个是元明清以来文人艺术家参与篆刻的流派印章体系。篆刻学是元明以后才逐步形成发展起来的，关于玺印起源问题的探讨，近几十年成为印学研究的热点之一。
近代学者罗福颐先生在论及印章的发生年代时认为，历来考古发掘中只在战国时期墓葬中有玺印发现，而在商、周的古遗迹及墓葬中均未发现有实物可以证明印章起源早于战国时期。但是从战国古玺印的实物中考察，它的制作工艺已相当成熟而有体系了，因此可以推测在春秋时期应该早有印章存在了。沙孟海先生也认为，虽然目前还没有发现出土可靠的春秋时代的玺印，但就当时的社会经济发展状况以及文献资料记载来看应该是有玺印的存在。
金石学家于省吾在《双剑簃古器物图录》中收录了三件古铜玺( 编按：其中一图见下 )，传是二十世纪三十年代北平某一藏家收藏的殷商时期的玺印，据说出土于安阳，是中国目前所能见到的最早的印章实物，目前一方下落不明，其余两方现藏于台北故宫博物院。
二十世纪五十年代在中国安阳殷墟发现了一个商代印陶，由于年代久远，整个印陶只剩下原来的三分之二，经考察，距今约有三千二百多年的历史。此印陶是当时专用的“范”，按压于陶壁内侧入窑烧制而成的。该印陶中间的字非常像金文“从”字，不很规则的边框，与后来的古玺非常相似。印学家认为从溯源的某种意义上讲这种按压的“印范”就是印章产生的最初形态了。另外，1998 年，殷墟新发掘出土一枚铜玺，就其形制与过去争论不休的三方殷墟古玺基本一致，从考古学的地层关系判断，可以确定其最晚也在商代晚期。综合以上的论据，关于印章的起源大致可以认定在殷商时期。
印章的起源与社会经济有密切的关系。春秋战国时期奴隶制走向衰落，社会向前发展，国家政权之间政事日多，战争频繁，经济贸易也日益增多，印章就作为一种象征权力和凭信的证物而被广泛使用。其用法有两种：一是佩戴在身，证明时务、身份，如同今天的印章一样；二
是作封口用，近代所发现的“封泥”，就是古代印章用作检验凭信的遗迹。
书目：《西泠学堂专用教材．篆刻入门》
作者 林墨子 编著
出版社：中华书局
出版日期：2022-05-24
隋唐宋官印艺术的特点
1. 官署印与职官印并行。官署印是指某官府衙门的公章，职官印是指某任官之官印。晋以前的官印多是职官印，官署印少见，今虽发现有钤于敦煌写经《杂阿毗昙心论》残卷上南朝齐的“永兴郡印”，但当时这种印制并未普及，因而遗存的大量南北朝官印仍是职官印，至隋唐时才大量出现官署印并遗存下来，如隋“广纳府印”、唐“蒲州之印”。
2. 使用宝、印、记等印章名称。“宝”是唐皇帝御宝的称谓。自秦至隋，皇帝印均称“玺”，唐武则天时始将“玺”改称“宝”。以后曾复称“玺”，至开元元年(713 年)，帝印称“宝”遂成定制。“印”是县署一级以上的官印称谓。“记”、“朱记”名称始见于唐，县级僚属或相当于县僚属的低级机构和官吏的官印用此称。宝、印、记是唐官印的等级区别，此制为宋以后各朝所沿用。
3. 淘汰了秦汉以来沿用的方寸阴文官印印式，全部使用阳文大印。这时官印边长多在五厘米上下，隋唐官印印文均与印体一同铸出，书体属小篆系统，但笔画圆转特甚，印面布局疏朗，每印均加细线边框，有时代风貌。
4. 隋唐官印先用环钮，它是从南北朝印的鼻钮演变而来的，由于印大，已不宜于佩戴，因而印钮形态也逐渐改变。隋官印环钮还基本保持了南北朝官印的鼻钮形态，至唐初，印钮钮体加高，跨度窄，孔长，形状已完全不同，唐后期，钮已无孔，习称橛钮。
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作者简介︱林墨子，字巽之，号翥盦，别署印菽，亦作印尗、印叔。1971年三月初三生于福建漳州。出生书香门第，在父亲林斌龙（六吉堂）的影响下，自幼临池。1982年始，受教于韩天衡、郑玉水二先生习金石书画鉴赏。九十年代移居香港，又得益于施子清、秦岭雪二家指授，旁涉诗文。现为中国书法家协会理事、西泠学堂篆刻导师。书画印兼擅，尤精篆刻，作品个性鲜明，刀法奇诡迷离，线条笔画宛若倔铁游龙，灵动而富有张力。在图像印上努力探索，取源波斯图式中西结合，亦渐露新意。近年精研鸟虫篆印式，于2019年“全国鸟虫书篆刻邀请展”中获得优秀奖，备受学界推崇关注，作品广为收藏。