【天使的父亲3】 还生命一份尊严：让父母合法安葬流产胎遗骸

去年，一对夫妻 Angela 和 Kevin 无法从玛嘉烈医院领回他们的流产胎，他们向传媒说：“护士叫我们望多几眼，因为医院拿走了BB好难拎得返”。这是天下间父母最难想像的事——原来不足24周胎儿不幸过世，就会变成医疗废物，像一只没人认领的手或一条盲肠被送到堆填区。
两人没有放弃，最终花一个月取回胎儿遗体，以天主教徒身分把他安葬柴湾歌连臣各天主教坟场的天使花园。但其他无宗教信仰的父母又怎办？立法会议员谭文豪和张超雄正向局方争取修例，让他们合法安葬未能出生的子女。
摄影：郑子峰
（此为流产父母专题报导之四）

申取遗体及下葬胎儿步履艰难

流产父母属少数吗？食卫局的数字显示，2016年有9,166宗流产个案，包括自然流产及医疗性流产。同年，医院管理局的医生根据《生死登记条例》为133个24周或以上出生或出生时体重逾500克而未有生命迹象的婴儿，即“非活产婴儿”签发“婴儿非活产证明书”（表格13）。

唯有把表格13拿在手，父母才能去申领遗体以及合法安葬胎儿。但法例上，这表格并不能签发给24周以下胎儿，在合法及卫生许可的情况下，医院会按家属意愿让他们领取遗体。威尔斯亲王医院妇产科顾问医生张德康曾为家长在表格13上写明“不足24周”，但当家属火葬时，卫生署指医生用错表格而驳回。

24周以下的胎儿，就卡住在法例的灰色地带，连同他们的父母都被赶到边缘，连食卫局也表明没有备存这些夭折胎儿的数字。根据《生死登记条例》，任何人在未获死亡登记证明书发出前，不得搬移或埋葬任何尸体，非活产婴儿则须取得“表格13”。由于不足24周的流产胎未能符合取得死亡证和火葬令等要求，食环署在两个月前表明公营坟场暂时未能提相关纪念花园的安排。

那流产父母还有什么方法可以安葬子女？去年年中，天主教香港教区向食环署申请修订其坟场管理及管辖规则，以在坟场内的坟墓用地以外划定范围，处理流产胎父母的下葬申请，但申请者须为天主教徒，前文所述的Ben及Lauder 就是循此途径安葬女儿一一。另外，现时有三个私营坟场的营办人正研究根据《私营坟场规例》向署方申请修订规则，提供相同服务。

现时法例对流产父母并不公道，亦不人性化。家长未走过伤痛，又要面对繁复的程序，法例的框架令大家无法生死两安。

立法会议员：修例并不难

24周的界线牵涉医学界对于生命的定义，甚具争议。立法会议员谭文豪和张超雄认为，有更简单的方法可以让流产父母合法安葬24周以下胎儿。“现时法例对流产父母并不公道，亦不人性化。家长未走过伤痛，又要面对繁复的程序，法例的框架令大家无法生死两安。”谭文豪说。

两人曾经就此事与食卫局、医管局会面，提出他们的修例建议：修改《火葬及纪念花园条例》，把24周以下的“胎儿遗骸（foetal remains）”加入“遗骸（human remains）”定义之中。“其实就是多一张form13A，让食环署接受父母领取表格13A火化不足24周胎儿。这方法改动比较少，议会中亦看不到会有反对。林郑自己做过社会福利署署长，又是妈妈，应该会有代入感吧？”谭文豪说，会面中食卫局和医管局都表示接受上述修例。近日两局正研究修例并咨询律政司的意见，谭文豪预计今年7、8月三方将会再次开会。

此外，《雇佣条例》现时将流产定义为28周内产出不能存活的胎儿，与医管局的24周定义有明显分歧，意味24周至28周内流产妈妈只能享病假而非产假，但医管局又将其胎儿定义为非活产胎儿，谭文豪希望劳福局可解释当中差异。

政府没理由在市民有（殓葬流产胎）需要时说：哦，交给私营团体做啰。这是不负责任的。

倡议港九新界各设花园撒灰

不过，就算能够合法安葬，也要有火葬服务及有地可葬。“修例后政府也需要改善火化设施，以火化胎儿遗骸。”张超雄提到政府建议父母寻求宠物火化服务的做法相当缺乏尊重。

两人建议食环署在港九新界的公营坟墓，各划出一小块公园作天使花园。而政府回复中屡次提到的私营殡葬服务均有宗教背景，接受申请与否取决于父母的宗教信仰。“政府没理由在市民有需要时说：哦，交给私营团体做啰。这是不负责任的。”

谭文豪提醒，他们倡议的并非争取增加已经供不应求的骨灰龛位。“我们只是建议增设公园让父母撒灰；就算土葬，胎儿遗体不大，同一范围亦可研究循环再用。”例如柴湾歌连臣角天主教坟场的天使花园，只用三棵树下一圈花圃土葬胎儿，占地不大。谭文豪曾经在工务小组讨论歌连臣各扩建时提出预留小小空间，希望修例后就会有相应配套。

如何在精神层面上止血？

流产胎爸妈如前文访问的Ben和Lauder、Harriet 和Steven，不论流产一事相隔多久，仍然会为离开的孩子恸哭。如果伤痛是必然发生，医院又有没有在精神层面上为流产胎爸妈止血？Harriet 和Steven在澳大利亚遇到的医护，尊重她的逝儿抱他跟他说话，医院又安排一张冻床把胎儿保持低温，让他们相处三天两夜。Steven说：“香港畀到两个钟你都系恩赐。”此外，澳大利亚法例规定必须安葬20周以上婴孩，而20周以下流产胎虽无出生及死亡证明，也可按父母意愿选择安葬与否。

在香港，Ben和Lauder虽只与女儿相处了一小时，所幸是遇到的香港医护亦很体贴，但繁忙时这种体贴并非必然。Ben觉得，现时问题是前线医护没有指引，不知如何安抚流产胎父母。更甚的是，要合法安葬24周以下流产胎在香港仍是难事。

听过24周以下流产胎父母被医护告知：你食药啦，畀个兜你屙出嚟。不少流产父母有抑郁症状，外国医疗体制会主动关心，但香港好像觉得不太需要处理，其实长远来说，这些情绪会需要更多社会资源去处理。

谭文豪说：“24周以下和以上是天渊之别。听过24周以下流产胎父母被医护告知：你食药啦，畀个兜你屙出嚟。不少流产父母有抑郁症状，外国医疗体制会主动关心，但香港好像觉得不太需要处理，其实长远来说，这些情绪会需要更多社会资源去处理。”

“很多非医疗的事，社会预计你自己搞掂，完全忽略了精神情绪的需要——不过这就是香港。整个服务的安排都需要改革，现在并不以人为本。”张超雄提到外国由专责社工跟进每个专科病房的需要，为该科病人提供指引、转介，或者组织支援小组等。

改变没时间处理哀伤的制度

香港大学社会工作及社会行政学系副教授陈凯欣博士曾于2010年至2013年期间和大学、医管局牵线合作，为逾100名前线医护提供哀伤辅导训练。不过医护受制于庞大工作量，又能否兼顾？

谭文豪认为以修例为契机，政府需要跨部门去研究、检讨整个医疗体制中对流产父母的情绪支援是否足够，细节如一本小册子，如何支援和给予前线医护人员指引，政策如在福利层面支援流产家庭，并如他所说：“还他们哀伤的机会。”

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