“科目三”造浪者哈利（上）︱以李小龙为师 从抗拒到拥抱变化
抖音（TikTok）神曲“科目三”从内地破圈，走红于台湾以及欧美互联网世界。日前台北宁夏夜市还破天荒举办了“科目三”舞蹈大赛，尽管出现“败坏风气”等批评声音，但却挡不住踊跃的报名人潮。
《香港01》专访台湾“筑梦者舞团”团长田晋瑜（哈利），他从街舞专业出发，利用拍摄抖音短片在台湾各地街头教跳“科目三”，称得上是“科目三”在台湾的“造浪者”，进一步窥探“科目三”等年轻世代互联网流行素材在两岸青年文化交流中发挥的影响与作用。本文为上篇。
来自台湾嘉义的哈利，之所以选择从街舞的形式从事两岸青年文化交流，他带着兴奋的口气告诉《香港01》记者，背后的渊源来自于李小龙的启发。哈利说，他发现早期西方人大多用“傅满洲”的形象来看东方人，直到李小龙横空出世，在武术中加入中华文化思想与道家哲学，让世人看到原来功夫不只是功夫，还可以作为民族精神与理想的载体，从而把类似的做法借用到街舞之上。
利用自媒体传播理念
哈利从16岁开始，将李小龙视为一个目标，希望借着街舞的推广，改变亚洲人乃至于中华民族的形象。一个出身自台湾中南部家庭的孩子，为什么会立志找回中华民族文化的气魄和底气？哈利给出的答案，是一部名叫《轩辕剑》的游戏。游戏中一位法兰克王国的骑士，奉命到东方寻找战争不败之法，当他千里跋涉来到大唐，僧人告诉他中国只有“不战而屈人之兵”的王道和兵法，百姓歌舞升平、夜不闭户、生活幸福，这才是骑士应该带回法兰克王国的精神。
从中国历史的长河中，哈利在大秦看到了创业，在三国看到了竞争，又在清末看到了翻身。自认为只是史书中一个渺小的沙粒，哈利好奇数千年后的历史又会如何看待今日的发展，他希望自己能为这段洪流发一点力。
与记者见面的当天，哈利身穿一袭中国传统的布扣唐装，在他潮流的外表下，谈吐中又不断透露出中华古典文化的底蕴，包含他在抖音上拍摄的舞曲影片，也会融入《孟子》、《中庸》或道家典籍的内容。如何看待抖音带来的互联网速成舞蹈与中华文化之间的关系，哈利的思考还是回到了李小龙的启示。
哈利表示，作为一名专业的街舞表演者，自己原先很反对互联网速成舞蹈，“我练了十几年的东西都没那么容易火了，拿到世界冠军也不一定会火，为什么跳个‘骑马舞’就会火呢？”尽管抱持着排斥的心态，但哈利想到李小龙的电影，“难道街头搏斗、职业格斗跟电影里面的武打是一回事吗？肯定是不一样的。”
“以前只有电影，现在有了自媒体，我就要用自媒体来做跟李小龙一样的事情。不管是‘科目三’还是‘骑马舞’，任何现在流行的东西，我都可以顺道带到我想传播的事情，借由简单的东西而推广出去。”
让两岸段子得以同步
利用自媒体做两岸交流，也经常带台湾年轻团员到大陆交流的哈利说，两岸人民虽然同文同种，但思考方式很不一样，与其在互联网上面用键盘唇枪舌战，不如用跳舞这类开心的事情起到友善交流的效果。“例如可以拍一些段子，让两岸的哏同步，然后就会有共同的话题，应该会很有趣。”
不过台湾有些声音，始终非常抗拒来自中国大陆的舞步，但哈利的看法很不一样。他觉得两岸之间不用分得那么清楚，比如现在大陆流行的“不要再打了”，其实源自于台湾的偶像剧；又如抖音舞蹈的BGM（背景音乐）之一《鲁冰花》，也是台湾的歌曲。哈利说，“科目三”来自于大陆又如何，全球华人能够拥有共同的娱乐语言，不需要去计较出处，只要当作共同的兴趣来推广就可以了。
在“科目三”爆红之后，抖音上最新疯传的舞曲的“钵钵鸡”（源自于四川小吃摊贩的叫卖声），哈利便思考如何让两岸的哏既可以同步，又可以加入台湾的元素，例如“钵钵鸡”能不能跟台湾嘉义的鸡肉饭一起玩起来。
抖音等短影音平台，让流行文化的迭代更新变得极为快速。尽管如此，哈利还是能够从中看到新旧交融的可能。他再次以《鲁冰花》举例，这首早期流行于台湾的歌曲，现在又走红于互联网世界，让老哏更加别具风味。
至于“速食文化”的批评，哈利回应道：“世界上唯一不变的东西就是变化”。今（2024）年32岁的哈利指出，抖音原先不是他这个年纪会接触到的平台，一开始对此也很“不齿”，认为是“小屁孩”在玩的东西。可是他后来反思如此的心态，“是不是成为了我以前所讨厌的老人呢？”
哈利强调，无论喜不喜欢，责怪也罢，但应该去拥抱变化，世界的洪流往哪个方向推，我们就顺着大道去走，不需要与之抗争。哈利告诉身边的朋友，不用排斥流行，只要敢于踏出第一步就能得到更多，自己要懂得去拥抱变化。