“科目三”造浪者哈利(下)︱抛掉西方滤镜 舞曲跨越矛盾隔阂

撰文: 张钧凯
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抖音(TikTok)神曲“科目三”从内地破圈,走红于台湾以及欧美互联网世界。日前台北宁夏夜市还破天荒举办了“科目三”舞蹈大赛,尽管出现“败坏风气”等批评声音,但却挡不住踊跃的报名人潮。

《香港01》专访台湾“筑梦者舞团”团长田晋瑜(哈利),他从街舞专业出发,利用拍摄抖音短片在台湾各地街头教跳“科目三”,称得上是“科目三”在台湾的“造浪者”,进一步窥探“科目三”等年轻世代互联网流行素材在两岸青年文化交流中发挥的影响与作用。本文为下篇。

“科目三”造浪者哈利(上)︱以李小龙为师 从抗拒到拥抱变化

哈利眼中的观察,抖音与小红书等平台,在台湾的校园流行相当普遍,他把这个现象与话语权和审美观联系起来。他说,今天我们看待世界和事物的逻辑,很多是来自于荷里活(又译好莱坞)所传递出来西方的思考方式。“我觉得如果可以的话,我们应该也要有自己的思考方式和审美判断,东方世界无论是中国大陆、韩国或越南的流行文化,只要不断强化起来,对我来说就是很开心的一件事情。”

来自大陆的又如何?

忆起一次在酒吧里的遭遇,一个美国人看到哈利正在使用抖音,便跑过来要他删掉这个“Made in China”的手机App。哈利觉得根本不需要删除,那个人就是想找人对干,没必要跟他发生争执。“抖音来自大陆又怎么了?今天就算没有抖音,也会有别的东西出现。哪个东西好就用哪个,何必用意识形态去做区分呢?”

台湾“筑梦者舞团”团长哈利(图)告诉《香港01》,在文化交流上没必要用意识形态做区分。(张钧凯摄)

由于抖音区分了大陆版与国际版的TikTok,哈利在一次又一次的作品拍摄中,试着摸索最多人的口味交集。他说,每个地方的口味确实略有不同,比如台湾喜欢看的较多是日常生活的题材,但一样的内容就算翻译成英文,放在海外版本观众也不一定看得懂点在哪里。

经过一段时间的探索,哈利发现“老司机们请留步”以及少女们跳舞等元素,竟然意外地在每个平台都有效果,而且有一定的传播力。比如去(2023)年10月,哈利在台湾各地找自己的学员,或者路边随机找年轻学生跳“科目三”,台湾的学生族群几乎都会跳,台北宁夏夜市还在今(2024)年1月25日举办了“科目三”舞蹈大赛,“我觉得这个做法是对的,也很期待下个像‘科目三’这种现象级的舞蹈出现”。

有趣的是,哈利还找来国民党前主席洪秀柱跳了“誓言版求佛”和“科目三”等抖音流行舞曲。哈利并不把洪秀柱视为政治人物,而是共同喜欢中华文化的“同道”。有别于过去在台湾立法院问政的慓悍形象,洪秀柱跟台湾年轻人一起拍摄的抖音舞曲影片,在互联网上的流量格外受到瞩目。

2024年1月25日,台北市宁夏观光夜市举办“科目三”舞蹈竞赛。(VCG)

土不土其实不是关键

在台湾的政治舆论场中,不少带着意识形态的政治人物,将抖音等平台视如寇雠。哈利则持不同的观点,他觉得抖音等流行舞曲,反而有助于减少两岸青年之间不必要的陌生感。他说,不少大陆朋友由于以前看过诸如《流星花园》等台湾偶像剧,因此他们对台湾的口音感到亲切;现在互联网上流行的舞曲,可以跨越很多不必要的层面、淡化很多不必要的矛盾。

“这跟街舞的出现一样,以前靠打架化解矛盾,后来用街舞来决胜负,自然就不需要帮派打斗,反而大家可以做朋友。我觉得很多舞曲也有类似的效果。”在哈利看来,舞蹈与流行文化是很好的媒介,尤其在全球化时代,不会只有单向的输出,以前大陆人因为综艺节目与周杰伦而神往台湾,现在互联网的流行文化也让台湾年轻人有一些理由或动力想要去大陆看看,“比起意识形态,用这样的方式去认识一个地方以及当地的人们,其实我觉得相当好”。

至于两岸年轻人透过共同的互联网流行文化,会不会拉近认同,甚至产生微妙的变化,哈利表示这个问题还是要从文化认同来看。他认为,中华文化对他来说是有很益的,无论是经营企业,还是面对自己,至少能够从共同信奉的价值观之中,找到属于自己的灵魂与自信。

除此之外,哈利还认为中华文化也是让社会安定的方法,以及做事情的基本逻辑,人与人之间的信任关系便源自于此,是超越政治的立身之本。作为一名专业的街舞表演者,哈利将文化底蕴与街舞连结起来,他引用《诗经》的“如切如磋,如琢如磨”,强调无论是街舞还是人格修炼,都是要慢慢打磨,不能急于求成,就像磨玉器一样越雕越精美。

在访谈的最后,哈利与记者分享了一位比利时女性友人的故事。她在出租车上听到一首非常喜欢的电音舞曲,哈利问她难道不觉得“土”吗?女性友人答道“这是动感”。这段对话给了哈利很大的震撼,他说包含“科目三”在内等抖音舞曲,土不土并不是重点,关键在于能否提升自信,从而抛掉骨子里看待事情的各种“滤镜”。