【旺角行人专用区】“菜街”艺人要争取认同　可以向谁学习？

旺角行人专用区正式结束，店铺和住客终可重拾宁静周末，表演者及观众依依不舍。社区问题就此解决了么？没有。民间担忧旺角杀街，噪音问题蔓延到其他地区。另一方面，菜街的兴旺，实为反映中老年人需要文娱康乐，甚至需要人际支援。其实，喜好滑板、跳街舞、花式小轮车（BMX）等的运动青年，面对的问题跟旺角表演者有相似之处。不少群体一直有文娱运动需求，惟欠政府和地区团体规划，更欠社会认同，不时挑起民众纷争，相当可惜。

把另类运动爱好者跟旺角表演者比较，看似风马牛不相及，但两群人同时面对场地不足，而且其文娱康乐需求一直被忽略，甚至被主流社会排挤。

先论旺角表演者。毋容置疑，有表演者声浪震耳，妄顾同行及附近商铺和居民的健康。表演者之间又争夺位置，拒绝协商使用空间和时间，部份沦为纯粹的卖唱。不少早年表演者也忍受不住，转至其他地方，甚或结束表演，大叹行人专用区变质。杀街，是无奈的结局。

然而，杀街不会彻底解决问题。首先，有表演者声言转战尖沙咀、屯门等已有露天表演的地方。现时政府监管不力，不少街坊多番投诉无果，掺进新表演者只会加剧噪音、霸地等问题。政府曾反建议在康文署场地和西九文化区表演，却因为表演时间限制，加上气氛不够旺角多姿多采，缺乏人流，表演者不表兴趣。政府到现在也没有修改规则，有负表演者的期望，无心缓解乱象。

再者，外界厌恶大妈、大叔的表演，还有一个原因，即不接受他们音乐老土、艺人公然“收利是”。平情而论，旺角表演者及观众聚集，多少反映长者和中年人找到适合他们的消遣娱乐，寻回生活意义，建立社交网络。鼓励他们移师庙街表演，是出路之一。不过，社会也要思考，中老年人为数甚多，把所有乐迷塞在一条庙街，是否最理想。而且，动辄以歌曲内容、歌艺评价艺人，鄙视年长异性交往，即以主观品味判断。须知道，主观判断难以得到共识。当下市民批评的，是品行多于品味，只是两者被混为一谈。试想想，如果表演者自律，用调低声浪唱《月亮代表我的心》，表示厌恶的人，可能会大幅减少。

喜好滑板、跳街舞、花式小轮车等的运动青年，跟歌舞者一样，缺乏场所，被投诉发出噪音，也不为社会认同。近年有五个官方极限运动场启用，总算满足爱好者，当中不少更代表香港参赛。但有了场地不等同解决问题，以花式小轮车为例，不少运动员仍偏好街道，部份由于爱好街道的自由，部份由于场地设计不达标准。曾经，BMX 场地规矩过严，吓怕不少新手，到后来才获放宽。再者，一般人对他们印象仍偏向负面，认为他们是边青、经常流连街头，不务正业。这需要运动界别和政府多加宣传，改变观念。随着滑板运动列入2020年东京奥运项目，风气可望进一步改善。

非主流运动融入社会的经验，仍未如足球篮球般正面，但港人正在改观，对旺角街头歌舞表演有参考价值。政府提供固定场地及基本设施，加上参加者凭表现、自律争取外界认同，是重要因素。诚然，坊间早有提议。有表演者和艺术学者在几年前倡议发牌规管旺角的表演空间，《香港01》不同文章介绍伦敦牛津街、三藩市渔人码头等地方的街头表演，值得参考。规管的权力交由区议会。由区议会成立统筹委员会，安排行人专用区的表演者及团体活动，正好体现政府提倡将权力下放区议会的方向。

爱好歌舞，爱好非主流运动，本质健康。若无犯法滋扰行为，社会不应阻止，勿因参与者的年纪、族群、品味，招至较差待遇。政府、区议会和地区团体，应该好好合作，物色地方并制订规例，参加者可以正途表演和运动，同时自律守规，社区冲突自可减少。