特朗普入主白宫 沙特：你的邻居要负上完全责任

Trump入主白宫，人类文明掀开新一页，帝国Great Again，墨西哥准备好起围墙，性别歧视都无人能阻。而怎样去评论这次现象，01哲学记者通过无睡意哲学和哲人观点版面找来四位哲学家，让他们简评一下2016的地球文明。 #thisis2016

康德：启蒙运动，我很抱歉。

康德在《实践理性批判》（Kritik der praktischen Vernunft）曾经指出，在世界上只有两样东西是值得我们深深景仰的，一个是我们头上的灿烂星空，另一个是我们内心的崇高道德法则。或许今天要补充的是，选民的智慧。

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康德：“二批”的几个重点

阿多诺：我，立即，宣布，启蒙运动失败！

阿多诺和霍克海默在《启蒙辩证法》(Dialectic of Enlightenment)表示︰二战及其所伴随的野蛮，本质上属于启蒙理性发展的必然结果。启蒙运动把理性推到极致后，战胜宗教信仰和非理性思潮，却成为了一个新的统治者。它强调服从、视他人为工具，今次Trump的成功，很明显啦，是概念的暴政，统治者唤回大写的“人民意志”。

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阿多诺：文化批判阿多诺：两种冷酷，暴政的根源

沙特：你的邻居要负上完全责任。

沙特认为人拥有绝对的自由，但绝对自由意味人要为自己的行为负上完全的责任。既然你……哦你怎会投狂人一票呢﹖既然你的邻居投票给狂人，他就要负上完全，完完全全的责任。

尼采：人类，你真系蠢X过只猪。

写下〈为甚么我这么聪明〉、〈为甚么我写出这么好的书〉的尼采，表示无话可说，决定提出再版《瞧！这个人》，希望书中〈偶像的黄昏〉可以实现。

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尼采：酒神和太阳神尼采：上帝之死

【国际版】美国大选新闻：http://2016uselection.hk01.com/

沙特的自由，邻居的责任

沙特从来不把人当作物，他认为人从来不是现成的、拥有确定本质的存在。人是不断自我造就、创造自己和把自己推向未来的存在。在人的面前充满各种可能性，一个人想成为甚么人，需要自己勇敢选择。所以沙特在多次表示人不外是自己所设计的蓝图，他实现自己多少，就有多少存在。

沙特在《存在主义是一种人道主义》(Existentialism is a Humanism)的文章中，提出“存在先于本质”这个命题。他认为对于物而言，物是本质先于其存在。例如一把切纸刀，它在被制造前，它的本质，即制造材料、用途和目的等一早已经在工人的脑海中被决定好，随后才被制造出来。可以说在它存在之前，它是甚么一早被决定好。而人则是“存在先于本质”，因为根本没有甚么先天本质规定人是甚么和人应该是甚么。

沙特否定上帝存在，所以不认为有一个上帝一早规定好人的本质。如果真的有一个上帝创造人类，上帝肯定和工人一样，预先决定好人是甚么，但上帝不存在，也许更能使人自由创造自己。同时沙特也不接受人性这个假设，因此对于沙特而言，人就只是一个“虚无”，一个毫无实体内容、缺乏先天本质的存在。如果说人有甚么本质的话，那个本质只是在后天通过人的努力而自我造就的，但后天的本质和规定，也能够通过自我否定而被扬弃，人又可以进行新一轮的自我创造。

由于没有先天和固定不移的本质所规定，人能够自由创造自己的本质。沙特认为这种自我造就的能力就是绝对自由的表现。绝对自由就是选择的自由。但一个带被脚镣的奴隶有甚么自由对抗主人呢？沙特认为这个奴隶当然不可能自由地逃脱主人的控制，但至少奴隶可以在思想上选择反抗或顺服主人。具体的选择是否成功跟自由选择毫无关系，因为自由本身只是选择的自由。

不过沙特指出既然人拥有绝对自由，选择由你自己做出，你就应该为所带来的后果负上绝对责任。绝对自由所带来的不是恩典，更多可能是一种重负。因为大多数人害怕为自己的行为负责任，所以做事时经常左右咨询，甚至希望他人为自己作决定，这通通是害怕负责的表现，他们心想如果后果不理想，或者可以诿过于人，但这恰好反过来证明绝对自由的可怕。沙特曾经说过人是命定为自由的，既然你的邻居选择投票给狂人，那他当然跑不掉，要负上绝对责任了。