【中国Geek】走进北京706青年空间　与天才“怪人”共聚

在北京五道口，这个清华北大等知名高校云集之地，一度因高昂房价而被冠以“宇宙中心”的名号。从五道口地铁站出来向西步行大概500米，左手边的社区叫华清嘉园，10万人民币一平方米的居民楼里，有一个“理想青年的聚集地”，它从706号房间几经辗转搬到15号楼顶层，名字仍沿用著最初的门牌号——706青年空间。
自2012年创立以来，706空间举办超过2,000场活动，清华教授秦晖、“学术男神”周濂、日本媒体人加藤嘉一、“单向街”创始人许知远等各界人士都曾在这里办过沙龙。它在北京繁华的商业中心，为一群还在提问“这个世界还会好吗？”的人，撑开一片精神自留地，也因此在短短几年时间里，逐渐成为内地最知名的青年空间。
在706空间的墙上，你只会看到贴满思想家的画像，马克思、傅柯、尼采等，这些人不会带给你物质和消费焦虑，但却让你产生更痛苦的思考，像古罗马的哲学家西塞罗一样，思考什么是真正的教育，什么是哲理，什么又是人生。

不到一公里的距离，商业和思想在这里分界。

进到706空间，一楼是咖啡厅，如果你在去年5月推开这里的门，你可能会看到正在发表激昂演讲的“傅柯”，或是反对越战的诗人“金斯堡”，在人群涌动的空间，他们在呼唤爱与真诚的回归。这是706的“复活的乌托邦”开幕式，他们邀请当代思想家与各个领域的青年行动者一起，从历史与当下的诸多批判理论与实践中汲取营养，来呼唤这个时代的青年精神。

上到二楼是一个落地图书馆，你很难在书架上找到一本畅销书，更多的是文史哲类的经典书籍或杂志，可以像周围的人一样，抽本书找个位置坐下来安静看会儿，昏黄的灯光下是窸窣的翻页声，旁边的凳子上可能还蜷著一只慵懒的猫咪。有时候图书馆会举办活动，如果有人赤裸著上身披著床单走出来，不用觉得奇怪，他们可能在模拟苏格拉底审判的现场，正假装自己是雅典城邦的居民。在理想青年聚集的地方，“怪人”总是特别多。

706里的那些“怪人”

从北京大学哲学系毕业后，赵春皓创办过一家教育创业公司，但最终以失败告终。他还是想以某种方式把哲学课上的那种思维训练延续下来。“未经审视的生活是不值得过的”，在解释为什么要发起这项活动，赵春皓总会以苏格拉底的这句话开头。

706里一隅坐著一个物理天才，刚刚24岁，已经是博士后，一路跳级，但是他的困惑是没法和家人保持一种亲密的关系，甚至有时候枯燥起来，总是想打人。于是在加州大学学习心理学的顾同学就帮他来解决这个问题，没有人会觉得这是异类。

如果放在中国传统价值观的语境里，他一定是个怪人，甚至是个可怕的人。“包容”，这个词说起来多么容易，但在社会上越来越稀缺，人们对于和自己不同的人，不同的倾向，要么敬而远之，要么视为另类，后者可以表达交流的管道非常之少。

包容并不只是意味著对不同存在的允许，那实际上跟冷漠的无视没什么两样，真正的包容该是一种由己及人的理解，在706参加过许多座谈或是对话，其中有不少话题十分尖锐，在大众中甚至可以称为有些禁忌，但大家并没有什么忌讳，而是坦率真诚地交流各自的看法，解答彼此的不解，这一点吸引所有其他人。

高竞争压力 706填补中国社会的何种需要?

在北京的地铁里有这样一则广告：“您来，我们培养您孩子，您不来，我们培养您孩子的竞争对手。”不得不说，作为广告，它确实是成功的，一般人看到这则广告，一种焦虑感会促使买课。毕竟“赢在起跑线”在13亿人口竞争的社会，已是多数人的共识。

处在一个资讯喧嚣的时代之中，诸如此类贩卖焦虑的资讯如潮水袭来，不容选择“Ｗhat、Ｗhere、Ｗhy”，这些终极的这些问题正被冠以不同的主语顺势而为。荒诞和疯狂轮番上演，许冠中在《是荒诞又如何？》一文中写到的：“意识到世界的荒诞是启蒙的一种征兆，而人们需要相信荒诞可以消解，而不是接受荒诞作为本体。”这是青年来到706空间的理由，也是当初创办的理由。

时间回到2012 年初，十几个年轻人凑齐了钱，在北京五道口一处普通民居里成立706 青年空间，办起了青年沙龙。七年过去，纽约时报中文网、第一财经周刊、中欧商业评论等各大媒体，都曾深入报导过空间的模式，邬方荣、程宝忠等706的主创们陆续出现在各大媒体上。

用程宝忠自己的话讲，要成为“网红”了——在内地，网红并不能算得上是一个褒义词，更多是指贩卖眼球、哗众取宠，稍纵即逝的一种现象——自称网红，虽是宝忠的自我调侃，但也恰恰说明，706青年空间的存在正是当下所缺少的，它迎合或是填补了社会的某种需要。

在当下的中国物质经济狂奔向上的代价，是个人思想和公共教育的匮乏，在上升空间和平等机遇尚存的时代，人们对未来抱有憧憬和极大热情，但当世俗化成功的蜃楼幻灭，人们逐渐意识到自我存在的危机，工作上的忙碌会带来麻木，但这种麻木已经无法让人，尤其是年轻人安于现状，强烈的怀疑开始让人寻求精神的避难所。

乌托邦也难脱现实：“全球客厅计划”

不过，大家也不需神化706，这也是一个需要商业管理和运作的空间，每个月高昂的租金，已经让主创们疲于应对。缺乏规范的管理经验，也是中国大多数带著情怀运作的空间，所遭遇的共同的困境。

除此以外，就是主流意识形态下或多或少存在的政治压力。现在706正发起一场“全球客厅计划”，号召人们将自己家的客厅开放出来，作为城市公共空间的一部分，发起讨论或活动。在商业利益至上，又意识形态被主流化的当下，公共空间的生存困难可谓风雨飘摇。

去年1月，上海季风书园关闭，人们喊出“我们不光要哈根达斯，更要哈贝马斯”的口号，而706发起的这场全球客厅计划里，内地的年轻人们想要将失去的公共空间，在自家的客厅里面找回来。

这是706空间的一种延伸，以轻量的方式将孤岛聚拢，这类空间的存在，或许也是当下大陆年轻人群体一个生存切片，后者正以这种方式找回自己的精神属地。