【This．中国】中国人的“万圣节”　原来系......

10月31日，相信大家都知道是Halloween万圣节，大家会在这天约朋友狂欢，看是扮鬼扮马，还是装疯卖鬼，无不蹭一波西洋鬼节，享受cosplay的快感。
但其实呢，像西方这般Halloween“群魔乱舞”的节庆方式，早在1000多年前的中国，也曾流行，热闹景况堪比现今。只不过，当时的中国人不在10月31日装神弄鬼，而是在“大年初一”！

一千多年前，适逢中国宋代。

宋朝人过年，时间跨度太长：临近冬至就有了年味，过了元宵才宣告结束。在长达两个月左右的狂欢中，隔三差五就有一个小高潮，但最大的高潮就是“大年初一”。

和现在一样，宋朝人到了大年初一也要拜年，也要馈岁，也要给小孩子发红包，也会有鼓吹班、子弟团、杂技艺人、傀儡艺人在震耳欲聋的鞭炮声和欢呼声中巡回演出，将新年的喜庆气氛以非常热闹的方式展现出来。不过，宋朝距现代有些遥远，当时拜年的规矩与现在大不相同。

比方，当您在大年初一的早晨，打开大门，若没做好心理准备，必定被吓得屁滚尿流。开个门而已，怎么会吓昏呢？原因很简单，当您刚刚打开那扇门的时候，门口很可能突然冒出来几只青面獠牙的恶鬼，尖叫著向您猛扑过来！

这时候您千万不要怕，最好从腰包里摸出一把铜钱，朝那些恶鬼撒过去。常言道，“有钱能使鬼推磨”，只要掏钱，鬼就会撤；如果不掏钱，鬼会一直缠著您，堵在您的家门口，不让离开。

这世上当然没有活生生的鬼，现在没有，宋朝也没有。既然没有，堵在门口找您要钱的这些鬼又是从哪儿来的呢？原来他们都是赶在大年初一早上沿门挨户讨钱的乞丐。

街市有贫者，三五人一队，装神鬼判官锺馗小妹等形，敲锣击鼓，沿门乞钱，谓之“打夜胡”。

“打夜胡”是宋朝方言，又名“打野呵”，本义是指流动艺人沿街串戏，没有固定的演出场地，靠过往观众赏钱度日。乞丐并非艺人，但是作为职业乞丐，身上都有绝活，有的会翻跟头，有的会拉胡琴，有的会唱莲花落，有的会戴上面具扮鬼吓人。平日里靠扮鬼吓人讨钱，只能挨一顿打，可是到了大年初一却能为街坊讨吉利—街坊出钱让他们离开，就等于是真正的恶鬼被赶走了，可以平平安安过大年了。

此外，南宋诗人吴自牧撰写的《梦粱录》，里面也提到另一奇观（若看不惯诗文，可直接下滑）：

禁中除夜，呈大驱傩仪，并系皇城司诸班直，戴面具，著绣画杂色衣装，手执金枪、银戟、画木刀剑、五色龙凤、五色旗帜，以教乐所伶工装将军、符使、判官、锺馗、六丁、六甲、神兵、五方鬼使、灶君、土地、门户、神尉等神，自禁中动鼓吹，驱祟出东华门外，转龙池湾，谓之“埋祟”而散。

换言之，大年初一前天晚上，也就是除夕当晚，民间小儿女正在守岁的时候，皇宫里会派遣一队神神鬼鬼，这批神鬼由“御林军”和“教坊司艺人”装扮，可比初一早晨扮鬼讨钱的那些乞丐专业多了，他们除了戴面具，还化了彩妆，身上穿著戏服，手还拿著兵器和彩旗，有扮天兵的、有扮天将的、有扮判官的、有扮阎罗的、有扮灶君的、有扮土地的、有扮锺馗的、有扮小鬼的，脸上五颜六色，旗帜五彩缤纷，仿佛百神聚会，又像群魔乱舞。

在一阵鼓吹声中，大队人马出了皇宫，绕城游行。也就是说，假如我们在除夕夜来到宋朝京城，看见迎面走来无数神鬼，真有可能以为选错了时间，没赶上春节，却赶上了万圣节。说到这，有没有跟当今的万圣节相似呢？

另一方面，从民俗学的角度来说，无论是大年初一早晨的乞丐扮鬼，还是除夕夜的神鬼游行，其实都是上古“傩戏”的遗风。什么是傩戏？就是以人扮鬼，演一场驱鬼的闹剧，以此来恐吓真正的鬼。所以，扮鬼不仅仅是西方文化的专利，其实在中国古代就有这些的文化，只不过随著时间推演，全球化的发生等等，我们都渐渐遗忘自己原有的文化。

(联合报)