210个泥人“回家”守护马屎埔村？艺术壁画令士多伯伯开金口

撰文： 林绮琪
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对城市人而言，土地或许只能长出摩天大厦，和节节攀升的楼价；在乡村里，却能孕育出人和植物的生命，甚至连结起土地上的人。
2014年底，在那个令人无力的伞后时期，要人关注新界东北发展、城乡共生等概念，是难上加难。YMCArts、一班陶艺人与年青人们，兴起利用马屎埔村泥土创作艺术的念头，透过邀请城乡的人制作泥土，呈现210个不同姿态的泥土人，正正反映出创作者对守护土地的态度和感受。
泥人们在过去两年巡回过港九后，在马屎埔村收地风波愈演愈烈的今年春天，回归新界的村家作永久展览，守护小村落。
摄影：林绮琪

210个泥人现时在马屎埔村内永久展出，策划人Sandy说，希望能吸引更多人到村内散步，加强村内外的连结。（林绮琪摄）

发掘可作陶泥的泥土  搓揉间重新关注土地

关于土地，陶艺创作人Rebeka认为，在支持与反对发展之间，可以说的其实还有很多，例如土地与人的关系：“我哋每个人对于土地、对于呢个地方都应该有一个连系。”尤其在2014年底，那个令人感到无力的伞后时代，要令人重新关注土地、新界东北发展、城乡共生等概念，比从前更困难。

从事陶艺创作的她，想到让人从挖掘，到接触、搓揉泥土之间，从亲身的感受去重新认识人们脚下那片土地；再用本地村落的泥土，说村的故事。于是在2014年12月到15年3月间，Rebeka、另一陶艺人Ida、YMCArts及一班年青人，在马屎埔村举行了数个泥人工作坊。部分人会由在村内物色合适土地开始参与，发掘可用作陶泥的泥土，再一同挖掘、晒干、剁碎、混合化学物、搓成一个个陶泥球，再让210名参加者制作自己的泥人。

Becky（右）数年前说，希望有更多人知道马屎埔，这几年来，YMCArts、Rebeka（左）和一众有心人在村内筹办了音乐会、画壁画等，到现时的泥人制作活动，用轻松的方式让人了解村的故事。（林绮琪摄）
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泥土人  反映参加者喜欢温和方式护村

参加者，除了部分马屎埔村村民外，有的对新界东北发展熟悉，也有只有基本概念的，有的则是纯粹来参加一个亲子活动。Rebeka说，她们在制作开始前，会问参加者：你们在城乡共生这一议题面前，会有着怎样的姿态？Rebeka问题很玄，她目的是引导参加者如何透过泥土人，呈现对城乡共生的看法。是守护神，还是什么？

参加者的泥人造型很多样化，Rebeka说，有些创作者让她出乎意料。如古洞村民高大姐将泥球制成了她与子孙们一家五口，在工作坊上的她很开朗、温和，5个小泥人的表情却是十分生气，更拿着“还我家园”四个大字抗议。

也有参加者制作自己喜欢的卡通人物如叮当，或是动物等。但大部分泥人的共通点，就是大多都拿着农作物微笑着，一脸平和。 Rebeka认为，这显示了大部分参加者都想以温和的方式，为马屎埔村打气，让村民感到有爱。

古洞村民高大姐制作的泥人除了她自己，还有子孙等一家人。Rebeka说高大姐上工作坊时十分随和平静，掐出来的小泥人却全部有着生气的表情，还拿着“还我家园”的字句。（林绮琪摄）

连结村落与城市

除了泥人创作，事实上，自2010年起，YMCArts便在马屎埔村内筹办过不少计划，如音乐会、在村民的房子外画壁画、制作艺术装置等。YMCArts教育计划主管高级项目统筹主任陈文仪（Sandy）说，在2010年反高铁集会过后，她开始留意到不少新界村落正逐一消失。翌年她参加了马屎埔导赏团，认识了村民区晞旻（Becky），问对方可有帮忙的事，对方说：“想多啲人知道马屎埔。”往后6年至今，Sandy在村内外做的，都是为了贯彻Becky当初这句话。

大部分人的小泥人有着很平和的表情，Rebeka说，因为参加者心态大都希望可以给予这条村有爱。（林绮琪摄）

收地风波打了10年仗  艺术活动成功鼓励心灰村民

马屎埔村卷入收地风波已近10年，尤其是近年愈演愈烈的上门收地、无故失火等事件，村民彷如打着一场很漫长的仗，现时仍在村内居住的约有100户人。Becky坦言，部分村民难免会灰心，也未必人人积极参与活动。但村内多了形形式式的艺术装置，美化了村内环境；多了城市人进村，再将所知的传播开去，亦令小村落与城市连结起来，不再孤身上阵。

就如村内士多的张伯，早前有艺术家帮他在士多外画了壁画，吸引了更多人来拍照、观赏，张伯变得开朗了，话也比以前多。也有村民一直没怎么参与过活动，却是默默留意着这班年轻人的努力经营。一次有人向那位村民查问村内情况，竟听到他滔滔不绝向对方谈起村内过去的企划。

访问期间，村民黎先生（左）路过展览位置，看到Rebeka听过他所讲述的故事后，制作的他和太太的泥人（黄色屋子内的泥人），泥人抱着他们种植的鱼翅瓜，让他笑不拢嘴。（林绮琪摄）
过去几年间在村内举办的活动，是为了人们和土地重新连结。（资料图片）
各式的艺术活动，虽然部分老村民未必参与，但Becky说，他们其实有在留意，如士多门外画上了壁画后，士多主人张伯（右）亦较从前开朗、健谈了。（林绮琪摄）
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城市人 vs 村民对家的想像

Ruby在4年起，亦持续参与不同的本地乡村艺术活动，用泥土说故事。自小住在高楼大厦的她，直言如在泥人创作活动中，她需挖泥至1.5米深、以取用合适黏度的泥土，过程让她与土地更接近，也扩阔了她对土地、对家的想像：“城市人讲‘家’，就系我哋住𠮶个单位；村民嘅‘家’，会包括埋佢成条村，同附近环境。”

就如去年在油街实现空间的“我爱我家”城乡共生探索展览中，除了泥人们外，展览中亦有村民及年青人用泥土造出他们的“家”。那时她与一名上水石湖新村村民聊天，发现对方觉得家门外那棵树、隔壁疑似鬼屋的荒废地、还有村内的人和物，都是她的“家”，都有深厚感情：“如果我屋企要搬的话，我都唔会有咁大感受。我落楼下都系惠康百佳之嘛，第二个社区都可以一样啦，最多要再熟悉搭车嘅嘢。”这亦令她重新思考自己与社区的连系。

210个参加者包括新界东北村民、城市人、家庭，以泥人表达他们在城乡共生议题上的姿态。（受访者提供图片）
Ruby说，城市与乡村生活的人，对“家”的想像很不同，就像她在接触石湖新村村民前，对于家，只想到自己的家居（图左为Ruby的作品）；村民作品中的家，却是整条村内的一草一木。（受访者提供图片）

马屎埔“在地散步”

目的：为马屎埔村创造生气，让村外人在地了解村情
入村方法：于港铁粉岭站A2出口乘搭绿色专线小巴（52A/54A/56A），于绿悠轩下车，步行至马适路，见信箱即已到达村口。
马屎埔村导赏：马宝宝社区农场Facebook（https://www.facebook.com/mapopo.page/）