倪匡科幻小说经典　《玩具》智能叛变　《寻梦》业报转世︱开卷乐

被誉为香港“四大才子”之一的倪匡，今年7月3日离世，是香港文学界的一大损失。他撰写的小说天马行空，想像力冲破无垠的宇宙，不少读者言他真正的被外星人“接走”了。对于倪匡来说，小说没有特定的框架，只有好看与不好看之分。香港科幻会前会长李伟才博士明言，小说最重要是将读者带入故事之中，他笑言倪匡的大脑构造特殊，才华不容置疑，浅白文字正正能够讲出一个好听的故事来。

文：开卷乐、原题：倪匡——来自外星的香港文坛先知

香港电台文教组节目《开卷乐——倪匡与中文科幻小说》由冯杰主持，节目重温 :
https://podcast.rthk.hk/podcast/item.php?pid=541

我们总觉得倪匡的作品与科幻挂钩，但倪匡没有特别标榜科幻，如《钻石花》便是一本惊险小说，与科幻无关；《寻梦》写一宗谋杀案，没有科幻的成份却利用了投胎转世、宿命业报的概念，情节令人毛骨悚然。倪匡强调创作要与众不同，因此早于60年代早期，便在作品中加入科学元素，如“女黑侠木兰花系列”加入了帮派抗争、武侠、科幻等；卫斯理小说追求的，是大自然中各种奥秘，亦是对知识的追求，以及个人心理和精神上的认知。

“倪科幻”超越科学

倪匡的想像力无远弗届，不少忠实读者戏言倪匡其实是来自外星。倪匡撰写的小说别树一帜，形成了属于他独特的“倪科幻”。“倪科幻”与西方科幻最大不同，在于想像的空间。倪匡写作并没有严谨的科学论证，但他却尝试使用这种“半桶水”的科学语言去解释事物，甚至自圆其说。科幻的意味是新科技与新知识对人心及世界带来冲击，太空探险、外星人、机械人各种情况无一不包，诡异的情节带读者上天下海。而李伟才最欣赏的，是倪匡小说对于贪婪、自私、权力等各种人性的刻划。倪匡创造出比科学想像更宏大的世界，或是探讨科学世界无从入手的课题，这种冲突令故事更具趣味，也不能用西方科幻小说的尺度去量度。举例说，《玩具》是一部倪匡精心设计的长篇小说，以另类方式解释命运。故事讲述电脑造反，毁灭全世界的生物，保留小量的当成机械人的玩具。卫斯理闯进入这个时代，他尝试逃走，但“走”的过程也是“被玩弄”。书中最后写道：“命运在玩弄着人，人好像也很甘心被它玩弄，一旦人不甘心被命运玩弄了，他会有什么结果？其实，正确的说法，应该是根本没有人可以摆脱命运的玩弄！／人，根本就是玩具！”

倪匡写作贯彻了佻皮的写作风格，于2005年出版最后一部作品《只限老友》后，书名是因为卫斯理认为书写了一半便不能继续，其他读者或许深感不满，只有老友才能够体谅。他死后不忘“考验”一众读者，倪匡的媳妇周慧敏在他死后发文，写倪匡“蒙C宠召”，又言“遵奉遗训不设仪式不发讣闻，一切从简。”倪匡撇除了世俗的目光，不愿死后有什么仪式，走时亦不带走一片云彩。忠实读者会知道“蒙C宠召”出自小说《头发》，书中写地球人原本的家乡是外星，人类只是实验室利用无性生殖方式制造的“实验品”，智力及头发功能被剥夺，集体遣送到地球。外星再派“A、B、C、D”来地球，创立四大宗教，主张相信他们就能得救，书中亦形容C来到地球时，三个牧羊人看到天空有异样的光亮闪耀。有读者解读A是阿拉伯语的伊斯兰Al-'islām，即穆罕默德，B是佛陀Buddha， C是基督Christ，D是道（老子）Dao。倪匡曾于2009年港台节目《科幻解码》中表示，他认为四大宗教均有共通点，认为人有罪孽，再由神解救世人。有人问他是否如读者解读般故意使用ABCD，他却笑言自己只是顺手拈来，什么也不知道，甚至他听毕D是老子才“恍然大悟”。

充满睿智的预言家

倪匡几十年前便曾经预言，电脑会“作反”，会反过来控制人类，《玩具》一书就是代表作，只是当时未有人认真看待。今日重看，不但没有过时，他的科幻隐喻俨然成为不少人的忧惧。君不能抵挡人工智能与人类社会的发展，乃至矛盾与冲突，这早已成为更多文学、电影、剧集的主题。从科幻作品中，读者往往不但见到虚构的雄奇想像，还有对人类世界的思考和反省。

倪匡开创了香港科幻文学先河，浅白文字深入民心，故事情节扣人心弦，极具个人风格。华人文学界更设有“倪匡科幻奖”，表扬优秀的科幻文学作品，可见倪匡对中文科幻小说发展的贡献。在此，为这文坛巨匠献上最深切的敬意。

（本文原刊于报章专栏《开卷乐》，此为加长版。本文并不代表艺文格物立场）

【延伸阅读：夏目漱石上世纪初来港乘“朝星” 即现在什么交通工具？︱开卷乐】