【每周Short评】PTGF的矛盾：渴求独一无二，又期待一式一样

“欢场无真爱”，但如果拍拖是一份职业，“职场”又有冇真爱？近日网上出现“出租男／女友”，有人说这是败坏纲纪、自我物化，与召妓无异，但其中是否一个淫字了得？

出租男／女友顾名思义，是一个服务业的概念：每一次“爱情”都具有时效性。与传统爱情观相比，理论上是一段没有“结果”的关系：如去剪一次发，吃一顿自助餐，在有限的时间中提供有限的服务。但这种建基于金钱的关系有时候并不止于金钱；近日有报导访问不同的出租男／女友，在他们的考虑之中，金钱固然重要，但除此以外还有更多理由：有人为了克服社交恐惧症，有人享受被需要的感觉，更多人是因为寂寞，当中不是一个钱字了得，我们如何可以更好地理解这现象？

一种吊诡的需求：我爱陌生人

这种对陌生人的“爱”明显与新鲜感难以切割：出租男／女友作为陌生的他者，被客人单方面投射并期待他心目中的理想情人形象，正因为对对象的不熟悉才显出其魅力（Charm of the unfamiliar ），但显然客人对其将要光顾的PTG/BF并不是完全零认识，会对对方的长相、身高外貌等有一定要求，亦知道对方以此为职业，知道这本质上是一场交易。

然而，当不少客人被PTGF/BF问及要怎样的语气（温柔抑或粗犷）、性格（阳光健谈、暖男还是忧郁文青？） 等，但有出租男友表示更多客人要求他“做自己”，亦有出租女友表示被要求“要自然”。先不论在扮演伴侣中做“自己”是如何可能，这反映光顾出租男／女友友的心态：在知道一切都不是自然发生、都是被设定好的情况下，仍强调一定程度的真实，希望这位暂时的伴侣是“独一无二”的。

但实际上，在Instagram搜寻#ptgf或#ptbf，来来去去都离不开性格温柔体贴（暖男、Gfable）、身材外貌如何年轻貌美等。在近乎倒模的样版和一场明买明卖的交易之间，为什么我们在清楚了解这一切下仍期待那位陌生人可以是“特别”的？

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SOCIETY OF FASHION：既要出众，又要合流

但其实这矛盾是否以更普遍的形式潜在于社会的运作逻辑？我们对它人的理解，甚至对自己的形象，是不是同样遵从相似的方式：既要独一无二、真实，但又同时要符合主流印象。

法国哲学家Lipovetsky在《The Empire of Fashion》曾提出“Society of Fashion”的概念：认为当代社会就如现代时装的营运模式，往往其宣传强调个人如何透过时装展现其独特魅力，鼓吹一种“每个人也是独一无二”的个人主义。当个人以不同行动，例如透过不同消费品“做自己”、定义自身，但这同时跌入一种被市场制约的享乐主义、自恋意识；个人被不同用以标签、定义自身的消费品吸引，短暂消费后又另觅代替品－－正如速食时装一样，换了一季又到下季。

这和PTGF有什么关系？Lipovetsky的论述点出了一种悖论式的个人主义：在高举个人价值的同时，我们不经意间跌入一种消费主义式逻辑及其衍生的形象，PTG/BF的矛盾因而得到解释：PTGF的时间限制、样版形式等均受制于市场，而同时要求对方是“独一无二”、“做自己”正是这种时装式个人主义的显现。PTGF正如速食时装－－客人在一堆一式一样的“男／女友”间，希望他们“做自己”，试图寻找属于自己的“天生一对”，但现实往往是消费主义式的循环。

很多时候PTGF被认为与卖淫没有太多分别，而大众常质疑为什么总有人对此心存盼望，希望从中找到慰藉、甚或“真爱”。但PTGF吊诡的地方在于：恋人意识到自己对真实的需求，但同时无意间成就了市场，在云云样版中寻找真爱；为什么我们求真，却容许自己在重复度高、货物相差无多的市场内求真？这是PTGF呈现的矛盾，同时是我们时代需要解答的问题。