【长洲太平清醮】包山师傅陈金原： 三座包山，和一个父亲遗愿

若用分地盘的概念看长洲，每条街全都名花有主，各有各街坊会，除了北帝庙前球场是大家的。有人说，长洲人的成长回忆大部分只有3样：沙滩、球场和太平清醮。很多人觉得，沙滩和太平清醮现在属于游客，只有球场还是长洲人的。
每一代的长洲人都称得上“街童”，通街跑着长大，放学回家丢掉书包，跑到球场自然有玩伴。但每一年的农历三月十五至四月初十，这个球场就是陈家的竹林天地。

陈氏全家总动员　扎大小包山

这年头，陈家这种大家族很少有了，一家人总计快有40人。爷爷陈林是长洲人，嫲嫲是南丫岛人，嫁来另一个小岛生了六子四女，开枝散叶每个仔女各生了一两个。一家三代人，每年太平清醮前后全家总动员，用5至8天，扎三个50呎高的大包山和十几个小包山，然后亲手拆散。

陈尊逸的爸爸陈金原排第九，小时候陈尊逸坐在妈妈单车尾，只知道一放学来到球场就找得到爷爷、伯父、爸爸和堂哥们。那时候爷爷还是全场总指挥，话不多，不笑，也不解释，“把那支竹搬过来，放在这个位置，靠左靠左，到！扎起！”谁没按吩咐做好便要挨骂，每个人也是被他骂着学懂。除了爸爸陈金原会追着爷爷问为什么，为什么包山底部的竹要成一个“米”字？爷爷才会开腔解释，因为包山竖立后，要有一个踏脚位让人在里面爬上爬下。

一百年以后也有人懂扎包山

爷爷规定开工时候不得喝啤酒，有些伯父爱酒，开工前买些啤酒放在旁边看着，待到完工才和爷爷一人一罐啤一啤。这两年爸爸接手做总指挥，伯父堂哥才可以一边开工一边啤一啤。陈尊逸也被安了个职位：“大会摄影师”。包山究竟是如何扎成的，以前只记录在爷爷陈林脑中，爸爸接手后，陈尊逸每天颈上挂一部相机，由一地散竹，到三座包山竖起，太平清醮过后又再拆散，整个过程他也拍下。爸爸自己也有一本小笔记，记下扎包山每个步骤的细节，竹圈与竹圈之间的距离、竹与竹如何交错，我们笑说这本笔记叫“天龙八部”，陈尊逸若把这本天龙八部电脑化，一年以后他会记得包山如何扎，一百年以后，长洲以外的人也会懂。

这两年，球场上扎包山这件事对陈家多了一重意义。前年陈金原扎完包山，手软到无力，去医院检查才发现脑生了粒良性瘤，好在做手术割掉便没事；但到圣诞节时，轮到爷爷陈林肠癌复发，两日内走了。

嫲嫲80多岁没了老伴，每天也吃不下饭，到太平清醮要扎包山开工，才算找到些事干，就算只是在球场帮子孙买下午茶和啤酒。每年扎完三座包山，也要人手逐座拉起竖立，上星期数十个猛男如拔河般和包山拉扯时，嫲嫲坐在她的“龙座”静静看，她5、6个子孙也落场拉扯，完事又来到“龙座”旁陪她坐，帮她按按摩。

那天，爷爷站在三座包山前面笑
老人家过去经历的一些事，是我们后辈无法懂的。抢包山曾经停办27年，因为1978那年的太平清醮，包山曾经倒塌，而那座包山那年就是由爷爷陈林所扎。后来警方调查发现包山被齐口切断，明显是有人破坏。不过找不到凶手，案件始终没有答案，责任背负在陈家身上好几年，才被淡忘，这段时间，两个老人家像没事一样过去了。

直到爷爷病重时，记挂的也是包山，他交代了陈金原一些事，其中提及包山：“他叫我不要计较，神功事没得计。”每年3个大包山，加10多个小包山，大会支付7万元，但陈家出动5、6人请假一周攀高爬低、日晒雨淋，像陈金原做装修的，一个工程也10多万元，“不是为了赚钱，只是不想他老人家一走就没人接手。”

苏东坡说，无竹令人俗。陈尊逸记得，有一回他在球场，看见爷爷站在三座包山前面笑。