【万圣节】逃离乐园杀入闹市 丧尸团夹钱谂主题、年度大解放

撰文: 洪蔼婷
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原来,做“鬼”也要有创意。
有一只“丧尸”分享当初到主题乐园应征扮鬼时,要答的问题包括“你幻想前面这张凳坐着一个人,你要用你的方法杀死他!”又或每人扮一种动物,例如蚊。其他人听罢,呆了三秒才请教这只哗鬼,蚊可以点扮?
丧尸成功进入主题乐园鬼屋后却不准发挥创意,必须遵从公园规例:与客人保持一米距离、扮慈禧不可以讲英文、脸上妆容多恐怖要由公园话事。五年前丧尸陆续走出乐园,到街上找回人性,每年万圣节更自设主题,40多只鬼有意识地追求一年一度的自由。

棒球队中特设的角色热狗婆和热狗佬向市民派发糖果。(梁鹏威摄)

丧尸译自英文zombie,根据牛津字典的解释,zombie约在18世纪起源于非洲西部。在刚果共和国,zumbi是指恋物(Fetish),而zambi是指神(god)。传说在18至19世纪期间,一批西非奴隶被送到加勒比海,他们拥有自己的生活习惯与信念,其故事后来被拍成电影,遭描绘成行动没有意识的丧尸。

自行构思角色造型 “手指寿司”恫吓路人

扮丧尸行,不外乎甩下手揈下脚,踩歪自己对鞋好似拗柴咁。
Zombie Paradise搞手Dicky

主题公园多规矩 哗鬼权益被忽视

这些创意以前并无用武之地。Zombie Paradise的成员以前大部分在主题公园扮鬼,明明要有创意才获聘,上班后却处处规矩。什么人扮什么鬼也由公园决定,有个大只佬拿锤仔追杀游客追了7年。妆要如何化、角色性格也由鬼屋教主话事,丧尸马仔说:“慈禧不能讲英文,仙子不可以吓人。”

每具丧尸的死相也不同,人类要构思自己点死,枪伤爆嘴还是刀疤霸气?(钟伟德摄)

马仔在主题公园做鬼4年,鬼瘾愈来愈深。可是他说愈做愈不是那回事,“受薪总会有好多掣肘,例如员工手册写要同客人保持一米距离,鬼屋细又多人,点样玩得嚟又保持一米距离?”

“喺鬼屋入面,女仔俾人非礼,男仔俾人打春袋有乜咁出奇?公园保障嘅系客,唔会系保障我哋嘅员工,所有事都系以顾客利益为前题。”有时客人好奇问:“你点死㗎?”马仔说万一口快答了:“见到你吓死。”那么下场有两个可能:一是客人投诉,二是被在场鬼屋教主闹死。

约6年前,有位全职模特儿兼职扮鬼,客人入鬼屋玩,期间竟向地下洒镪水,模特儿的小腿被溅中,此后主题公园答应支付她下半世治理小腿的费用。近一、两年鬼屋内加强了巡视,但是另加了一条规矩,所有哗鬼不得向传媒透露工作情况。

脱离了主题公园,Zombie Paradise成员在街上扮丧尸时可以与市民有更多接触。(梁鹏威摄)
唔会有慈禧同你讲英文,仙子唔可以吓人。
前哗鬼

哗鬼时薪60至80元,每日做10至12小时,有经验的逐年加薪,多数聘请大专学生兼职。Zombie Paradise的前哗鬼成员几乎也是在学生时代染上鬼瘾,上瘾的不只造型、吓人的成功感,而是鬼屋后台的世界。他们每个人拿出手机展示以前在主题公园扮鬼的日子,“每间鬼屋都系一个圈子,我哋系后台打边炉,又放咗焗炉、烧烤炉,可以烧肠仔。”

 

又怕又拍,人类心态真奇怪。(梁鹏威摄)

每年“放监”几日 入商场、搭港铁识自律

这群哗鬼大学毕业后散落各处,有人做空姐,有人拍电影,有人当公务员,像是丧尸潜伏暗处等待爆发。直至Dicky在公务员之海中重遇阿哲这只哗鬼,他们才一起搞Zombie Paradise,朋友搭朋友寻回旧日鬼友,一年上街丧一次,参加者只需支付自己的化妆和服装费,约60元即可玩3天,从打工仔的角色“放监”几天。

我哋自己觉得太惊吓,都系低调少少好。
Zombie Paradise搞手之一阿哲
今年主题是棒球队,40多具丧尸缩在列车车尾出发。(梁鹏威摄)

周日,万圣节前夕,40多人由朝到晚逼在九展男厕及更衣室化毕整个丧尸妆,人人反白眼、现青筋,肉烂得炸开,真正人不似人,似要蓄势待发。谁知一出九展等候穿梭巴士往九龙湾港铁站时,有人吩咐:“在商场要保持安静。”

兰桂坊围了铁栏,一班丧尸沿斜路规规矩矩拾步而上时,沿路都是尖叫声、惊吓声,相机和人群围着丧尸,完全堵塞了整条斜路。丧尸随酒吧播放的Heavy Metal音乐摇摆,虽然其时差不多晚上11点,“解放”多一个小时后又要打回原形准备明天上班,但对他们而言,游戏才刚要开始。

(梁鹏威摄)
由铜锣湾玩到兰桂坊,回家卸妆后第二朝起床又是一条丧尸般继续活在打工仔世界。(梁鹏威摄)

Zombie Paradise注意事项:
不得吓大肚婆、小朋友、太惊及已经在哭的人
马路等危险地方不得吓人
不得独自离队行动