泰拳、踢拳、桑搏进入奥运为大势所趋 但凡事总有“取舍”

早前，国际奥委会正式承认踢拳(Kickboxing)、泰拳及桑搏成员资格，虽然距离成为奥运项目仍有距离，但仍是令人欢喜的事。但凡事有利总有弊，这次想说一下“搏击”与“奥运项目”的微妙关系。

距离成为奥运项目仍有距离

首先因为很多人都很兴奋，但“奥委会正式承认成员资格”与“成为奥运项目”有著一定距离。

举个例子，世界跆拳道联盟（现时WT）在1980年被奥委会正式承认成员资格，1988年及1992年成为示范项目，到2000年才正式成为奥运项目。当然，并非所有项目都要等20年，但这个进程肯定是“任重道远”的，支持者仍要等待一下。

成为奥运项目的“取舍”：安全

而且，进入奥运，对其武术或搏击运动规则方面，一定有所“影响”。在此不想用“代价”，因这样说有点负面，不过大家也知道，凡事总要“取舍”。

首先，当然是“安全性”问题。不是说现时搏击运动不重视，而是奥运项目的保护性一定更高。

要留意，安全性包括“观感安全”，即就算比赛本身安全度高，看起来也要很安全。可以预想，奥运泰拳比赛一定会像青年或一些国际赛那样穿护甲、护肘、护膝等等护具，而且对于技术的限制就一定更大。

如此，比赛计分也可能有所改变，如需要从“伤害”转为“抢分”（这也有“公平”及“容易理解”的原因在内），例如打什么位就多少分。这样的话，比赛的性质就会与现时的方式不一样。

一个“抢分”的比赛，与职业比赛的打法肯定有差别，到时如何平衡？资源会否因倾斜到奥运，而使本来的比赛模式受损？

拳击或者是个少数好例子，同时拥有“非商业拳击*”及“商业拳击”，而且两方面也发展得不错。

但首先“商业拳击”可以赚超多钱，并因此有商业组织支持，使“商业拳击”变成拳赛比赛的“主流”并继续成长；第二，“非商业拳击”及“商业拳击”两者有“门槛关系”，很多拳手都先进入“非商业拳击”再以此踏入“商业拳击”，以上两点其他比赛又能否做到？

第三，“非商业拳击”也多次改例，由“10-9比分”变成“打点”再变回“10-9比分”，为的就是平衡观赏度和公正性，可以看到它亦有多番“挣扎”。

*（Amateur boxing，即奥运项目那一种。过去武备志多翻译成“业余拳击”，但语境上“非商业拳击”感觉更贴切）

“可辨别度”的问题

另一个会影响规则的，是比赛的“可辨别度”，即与其他奥运项目的分别。这一点完全不是武术方向的考量，而是加入并作为奥运项目的考量。

现时奥运中的搏击项目，两个是投摔技（柔道、摔跤），一个有摔有打（空手），两个纯打击（跆拳、拳击），就算不太了解玩法与规则，都可以用一句说话来“辨别”出现时看的是哪个项目：

摔技有袍的是“柔道”；
摔技没袍的是“摔跤”；
没太多护具，有拳有脚但“点到即止”的是空手道的“组手”，打套拳的是空手道的“形”；
用拳打人的是“拳击”；
用脚踢人的是“跆拳”（可以用拳拿分，但不能打头）。

关于“可辨别度”与“武术”本身的矛盾，或要于另开一篇文章讨论。但明显每项奥运比赛都有其独特性，那么，泰拳与踢拳的分别就是肘？或者有没有缠斗？泰拳会否因为要加强“可辨别度”而加强缠斗时的分数，使运动员向该方发展？

桑搏的话，是“搏击桑搏”还是“运动桑搏”希望入围？“运动桑搏”现时和柔道很相似，其中一个大差别在于“运动桑搏”有脚锁，这样又是否要为脚锁“铺路”，减低摔技比重，甚至解除更多寝技限制？

柔道之父嘉纳治五郎怎样看

柔道创始人嘉纳治五郎，是第一位国际奥委会的亚洲成员，但其实他对柔道进入奥运也有点微妙：

不同的人都问过我，在奥运会上引入柔道的智慧和可能性。我目前对这个问题的看法是比较不积极的（passive）。如果是其他成员国的意愿，我不反对。但我并不倾向于采取任何主动。一方面，柔道在现实中不仅仅是一项运动。我将其视为生活、艺术和科学的原则。

事实上，它是个人文化成就的实现。只有柔道训练的其中一种形式，所谓的“乱取（Randori ）”可以归类为一种运动形式......

（此外，） 奥运会具有如此强烈的民族主义色彩，以至于有可能受到此影响，并将柔道比赛的发展变成一种“逆行”，把柔道变回讲道馆成立之前的柔术一样。

柔道应该像艺术和科学一样不受外部影响——政治、国家、种族、金融或任何其他有组织的利益。与它有关的所有事物都应指向其最终目标，即人类的利益。**

当然这是他对柔道作为“全人教育”的理解而得出的结论，但所有的传统武术归根究柢都有这一类面向。并非指奥运就一定与这些理念有冲突，但可以肯定的是，武术运动化、比赛化是现时的大势，向著奥运发展也是必然的事，只是这个发展必然会对现时的比赛模式有所影响，要平衡肯定并非易事。

**Brousse, Michel and Matsumoto, David. Judo in the U.S.: A Century of Dedication. Berkeley, California: North Atlantic Books, 2005, p. 110.

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