【邪教之祸】疫情数据揭社会真相　 韩国女性总成“邪教”目标？

“最初，我不知道他们是新天地教会的人，他们真的很友善，经常会待在我身边。记得有一次我跟男友分手，他们甚至和我一同哭了起来。所以，后来他们透露自己来自新天地教会，我也没有生气……”智妍说道。

二月下旬，新型冠状病毒肺炎（COVID-19）疫情在韩国大爆发之初，新天地教会成集体感染源头之始。仔细审视初期数据，发现确诊者多为女性。这项确诊者数据放诸全球，可说是孤例。这是巧合，还是揭露了一些社会“真相”？

（此为系列报道之一）

26岁、任职修甲师的智妍在两年前加入新天地教会。当时，她刚刚从乡下庆尚南道居昌郡来到首尔，初抵陌生的大都市，了无依靠，难免感到迷惘。有一位同事主动邀请智妍参加一堂免费的针灸课程，她应邀上课。俨如翻开了预设的剧本──智妍很快便遇上新天地教会。

在新冠肺炎疫情爆发之前，智妍每周到教会两次学习《圣经》。她至今依然不明白，为何社会对她所属的教会口诛笔伐。她不觉得新天地教会的教主李万熙做错了。“我们（新天地教会）不是研发病毒的人。这只不过是卸责的借口。”

新型冠状病毒肺炎疫情于2月下旬在韩国大爆发之初，确诊者多为女性。根据韩国社会政策专家、关西外国语大学教授吴寅圭分析，大部份爆发疫情的国家或地区，多数病人是50岁以上男士。但韩国的疫情数据，却以20多岁的女性为主，可说是孤例。截至3月4日，62.2%的韩国病例为女性。比较之下，日本的女性感染比例仅为38%。

女性染疫率高 韩国成孤例

韩国的病例群组为何反常态呢？众所周知，韩国2月底出现第一波疫情爆发，大部份确诊者属于新天地教会群组，该群组的信众又以女性居多，所以出现“确诊者多为女性”的疫情“异象”。

这引伸出一连串疑问：为何新天地教会有这么多女性信众？新天地教会是否对女性有特别大的魔力呢？吴寅圭认为，这跟韩国社会女性地位低落、很多女性患抑郁及有情绪问题有关。

“来做个心理测验吧！”“请你花一点时间帮我们做问卷调查好吗？”“请你画出山、人、树、家、井、蛇、江、海……”韩国网红宋赞养在网络上发布了一段影片，解释卷入疫情风波的新天地教会的背景及招揽信徒的方法，例如在街上做问卷调查、潜入其他教会，借机接近目标对象。

有中学期间加入这些教会的女性指出，教徒会隐瞒身份接近学生，以提供免费舞蹈课或结他课为名，带他们到学校附近的活动中心。及后，她们才发现教会刻意在学校附近开设中心，招揽信徒。

据专门研究韩国宗教的釜山基督教长老会大学教授卓志日（Tark Ji-il）推断，韩国这类不受主流教会承认的神秘宗教组织高达逾百个。它们的教义多移植自基督教，却与主流教会迥然不同。例如卷入世越号沉没事件的“救援派”提倡：“只要获得一次神的救赎，以后不管做什么都可以上天堂”，与传统基督宗教的观念相悖。

对女信徒施以性剥削手段，也曾发生于韩国多个邪教组织，有些教会更专向年轻貌美的女性埋手。教主自称是救世主转世，借此性侵女信徒或哄骗她们性交。

例如摄理教教主*郑明析在2008年因强奸多名女信徒，被判十年刑期；1982年创立“万民中央教”的教主李载禄，于2018年因性侵八名女信徒，被判入狱十五年。

*注：郑明析以救世主自居，鼓吹曾与“恶人”发生性关系的女子，只要跟教主性交就可洗脱罪孽，摄理教更称之为“爱的教育”。郑明析出狱后继续传教，势力犹在，网上仍有大量有关他含冤受屈的文章，而他撰写的诗集及箴言等内容，亦在网上传播。

挑选软弱对象 诉说心底话

现已脱离新天地教会的小郑，回想在2016年首次遇上新天地教会的传教士。当时，25岁的小郑在首尔的地铁站匆匆忙忙地走着，两名看来友善的女子和一名年轻男子走过来，问她能否为他们创作的电影剧本提供一些意见。小郑答应了，跟他们走进一间快餐店讨论剧本。不知不觉间，小郑走进了新天地教会传教士的“圈套”。

2017年，小郑正式成为新天地教会教徒。她形容自己在往后的两年“被洗脑”了，期间，她更以同样的方式向年轻人传教。她会找一些“看起来较软弱”的对象，譬如较没自信的女性，然后慢慢游说她们诉说心底话，逐渐建立友谊，并利用《圣经》故事劝导，借此激励传教对象。

近期在网络上流传的新天地教会大型祈祷聚会片段，可以见到在场大部份信众都是女性。目前仍无法统计这些神秘宗教组织的女性信众是否占大多数，卓志日表示，连实际的信众人数也无从稽考。但从韩国疫情数据、网上流传片段、媒体披露讯息、受访信众背景、专家观察等辅证，可以推敲单身或职场女性正是新天地教会这些神秘宗教组织的主要目标对象。

四年前退出新天地教会的27岁女子安素英透露，新天地教会设立了一些针对女性的奇怪规矩。她说，新加入教会的成员要被迫离开亲人，与其他成员共住同一公寓。

不愿公开真实姓名的小孙住在新天地大邱教会附近，他说有很多教会成员搬到教会附近居住，大部份都是年轻女性。

大邱市的一间女性公寓在3月7日爆发大规模集体感染，在142名住客当中，有94人是新天地教会信众，该大厦合计有46人确诊感染新冠肺炎。据当地媒体报道，公寓只准35岁以下未婚女性租住，并会在午夜12时实施门禁。

职场背负重压　寻宗教慰藉

《经济学人》今年3月发表的“玻璃天花板指数”（Glass-ceiling index）调查了29个先进工业国的职场生态，当中韩国的排名垫底，被认为工作环境对女性最不友善，这亦是韩国连续第八年在排名上忝陪末席。《经济学人》也指出，韩国女性每年挣到的工资平均比男性低35%，为芸芸先进工业国中差距最大。

这些职场上的不平等待遇，令女性背负沉重压力，影响生活质素及精神健康。虽然，韩国早于上世纪七、八十年代踏上经济发展快车，民众生活质素已经大大改善，自杀问题却一直困扰着这个亚洲较富裕的社会。

2016年数据显示，韩国是经合组织（OECD）成员国之中，女性自杀率最高的国家（每10万人有14.1宗自杀个案），远高于第二位的比利时（8.8宗）及第三位的日本（8.6宗）。

面对庞大的工作和生活重担，很多女性会想办法纾解压力。着重集体主义、讲求信众间心灵沟通的宗教团体，自然容易吸引她们。

有外国调查指出，全球七成邪教信徒为女性。不少人愿意参与宗教聚会，因为在教会可以认识新朋友，与教友倾诉心事。

韩国很多教堂可以容纳数以千计的信众，俄亥俄州联合神学院韩裔教授朴升浩指出，大型教堂让信众聚集及产生“真空效应”（vacuuming effect），“愈多信众聚集起来，大家就愈开心。”

韩国邪教问题严重，涉及的刑事案及丑闻更来自世界各地。有统计指，韩国约有四分之一的人口信奉基督教，当中数百万人属于异端教派，被主流基督教定为邪教的教派主要有五六个，包括新天地教会、母亲上帝、万民中央教会、摄理教及恩惠堂。而且，很多教派都输出国外，信徒遍及世界各地，而且不分性别及国籍。

当然，不论主流或异端教派，难以排除信徒在教会中得到精神慰藉。在韩国民主社会“宗教信仰自由”的信条下，除了正当的宗教组织，有敛财及人身侵害成分的邪教一直难以禁绝。

近日，轰动全球的性暴力“N号房”事件，再次揭示韩国社会根深柢固的“厌女”问题。集体控制女性，并进行性削剥的情况，其实早已在“宗教”的躯壳下存在，数十年来周而复始地发生。

上文节录自第207期《香港01》周报（2020年3月30日）《疫情数据揭示社会真相　韩国女性缘何成“邪教”目标》。

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