“韩宝生”事件有如闹剧

撰文: 评论编辑室
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反修例示威者“韩宝生”死了又活过来,澄清自己的名字是“王茂俊”,“韩宝生”只是个误会。事情不但应该令“黄丝”尴尬,同时更值得我们冷静地回看这一年来的风波。

去年反修例冲突中,不少人被捕时都会高呼自己的名字,声言怕“被消失”。警察使用武力的程度有时过份,甚至被斥“滥暴”,但如何令被捕者“被消失”?很多人说,被捕者会成为浮尸。而“韩宝生”就是传闻中的其中一人。

但原来“韩宝生”只是去年831太子站人听错的名字,他本名是王茂俊,亦没有“被消失”或成为浮尸。他面临暴动等八条控罪,上月上庭前夕逃到英国寻求政治庇护。

以讹传讹/散播阴谋?

事情本来就不难理解,试想在一个嘈杂的冲突场面,高喊名字又如何能作准?更遑论同音字不少,相当容易弄错。再者,被捕者大多有家人及朋友,他们如何“被消失”而不为人知?太子站的事件就是一例,当时有消防人员在场,警员做法过份暴力,但也难以杀害了人而又不为人知。即使是当晚被捕的王茂俊,也向网媒表示他看不见有人被打死。

然而,过去一年就是很多“被消失”传闻,甚至言之凿凿。没有独立调查纵为原因,但更因为市民先入为主地认为警员无恶不作,也可能有些人故意散播阴谋论,哪怕说法站不住脚,反正社会在情绪化之下不多人会考究其真实性。

以讹传讹或许是人之常情,但刻意造谣却是对社会不负责任。甚至王茂俊也承认,市民若然一再纠缠于市民是否因831遇害,这是对往生者的不尊重。不论是否出于对政府的仇恨,造谣也是不应该的;若然只是为了壮大“港独”等声音而为之,更是不利于香港“一国两制”的繁荣稳定。社会应该从“韩宝生”事件中汲取教训,不能让政治情绪冲昏头脑。香港经历反修例风波及新冠疫情,我们实在需要理性而务实地推动全面改革,让香港重新出发。