“巴基斯坦裔香港人”导赏员　游屯门探秘藏于公屋中的清真寺

对于23岁巴基斯坦裔的麦加舒（Kashif）而言，“我会形容自己是一个巴基斯坦裔香港人”，而屯门是一个他称之为家的地方，屯门区少数族裔导赏团导赏员。

民间智库MWYO青年办公室的文章提到Kashif，他能说一口流利的广东话，他介绍原来富泰邨也有一间清真寺，但当然不是尖沙咀看见那圆顶型的清真寺，而是一个平凡的地方，不少居于富泰邨的少数族裔朋友，每当要进行宗教活动，例如祈祷、读可兰经、斋戒月、开斋节等，都会在这小小的清真寺举行，也是富泰邨的另一大特色。

香港，这个只有1,100平方公里的地方，似乎区区都有不同性格。荃湾是天桥之城、将军澳是美食沙漠，一提到屯门，总会有人会问：“屯门是不是有牛？”远，是大家对屯门的另一个印象。每日来回青山公路，有人形容为洗涤心灵的快乐之旅，亦有人比喻为十万八千里长征。

撰文： MWYO 青年办公室传讯经理黄清儿

“瓹窿瓹罅”屯门区少数族裔导赏团

对于23岁巴基斯坦裔的麦加舒（Kashif）而言，屯门是一个他称之为家的地方。他亦是“Hi！Strangers少数族裔生活导赏团”的导赏员，经常会带着不同的香港人到屯门“瓹窿瓹罅”，从不同角度认识这个地方。Kashif 说：“一开始，我会先让参加者想一想香港人与少数族裔之间，相同与不同的地方。”一般的答案都是“肤色不同”或“生活习惯不同”，但是，他曾经遇到一个团员说，“无论是少数族裔或者是香港人，其实大家都是好人。”

这个答案让Kashif感受很深，“因为很多人也会用种族来分好坏，有时候发生抢劫案之类的社会新闻，很多人都会‘一竹篙打沉一船人’，用有色眼镜来看待某些种族，所以当有团员说其实无分种族，大家也是好人，我感受挺深的。”

全校唯一少数族裔　流利广东话打破隔膜

Kashif带领的导赏团，其实也是他的成长的足迹。第一站，他先带团员回到他的母校东华三院邱子田纪念中学，“大家猜这是一间主流中学，还是一间国际学校？”Kashif问道。在笔者的认知当中，很多少数族裔家长因为担心子女无法跟上进度，所以都会倾向让下一代入读非华语学校。然而，Kashif的父母希望他可以从小学好中文，所以就让他到一间主流中文中学读书。

说着Kashif便从手机里找出当年的班相，他兴奋指出，他当时是全校唯一一个非华语学生。他表示，因为样貌、肤色的不同，同学们最初都对他感到好奇，“但语言真是一种很神奇的力量，虽然外表不同，但当其他同学听见我一口流利的广东话，好奇心也慢慢消失，并会把我看成一个香港本地人。”

“我是巴基斯坦裔香港人”

讲到种族身份问题，Kashif形容自己是一个巴基斯坦裔香港人，“我在香港出生和成长，香港是构成我身份认同的一个重要部分。但同时我的国籍是巴基斯坦，加上我的父母也是巴基斯坦人，我所信奉的也是源自巴基斯坦的伊斯兰教，所以我会形容自己是一个巴基斯坦裔香港人。”

Kashif自信开朗的性格，亦令他在成长路上容易克服不少困难，但他坦言，能够像他一样，在主流环境中成长，继而顺利升读大学并且进入职场的只属少数。

他身边大部分少数族裔朋友，在成长过程中都荆棘满途。为了解弱势少数族裔香港青年种族身份认同的发展情况，MWYO青年办公室于去年发表《从少数族裔香港青年的身份认同看共融》研究报告，当中发现有近七成受访者表示从未／只低程度地探索个人种族身份，且绝大多数对其种族身份感到负面。为进一步帮助这一群青年，MWYO提出一系列建议，当中包括成立少数族裔社区大使团体，让他们发挥在体制内参与社区的职责，反映意见，提升当区整体少数族裔青年的社区归属感和参与度。

负责筹办“Hi!！Strangers少数族裔生活导赏”的社工Corn指，导赏团成立的目的，是孕育不同文化背景的青年，成为自己社区里的生活导赏员，正正亦是希望增加他们对社区的归属感，同时打破外界对少数族裔的定型。目前，全港各区一共有40多条独一无二的导赏路线。

导赏团加入巴基斯坦元素　望促进共融

Kashif忆述，大约五、六岁就已经搬到屯门的富泰邨，对这一区的感受特别深刻，而整个导赏团亦以富泰邨为中心，其中一站我们来到邨内一幅壁画前。壁画上有清真寺、少数族裔的民族服装、也有一些特别的图案，反映了少数族裔独有元素。Kashif解释，这幅壁画是富泰邨内一些少数族裔居民与救世军的义工，以及一些艺术家一起创作的，当中反映了富泰邨有为数不少的少数族裔人士在邨内生活，壁画正好体现了区内的共融环境。

Kashif形容，他的成长过程比较幸运，没有遭到严重歧视的经历，通常只是同学之间开玩笑 ，“例如有其他少数族裔经过，我的同学就会笑说‘你的哥哥经过、你的兄弟经过’，我都不会介意。但背后其实可以看到，不少人也会用外貌、或者生理特征去区分不同的种族。”

公共屋邨也有清真寺？

转眼间，Kashif带我们来到行程的最后一站──富泰邨的清真寺。他们有很多宗教活动也是在那边进行的。每当提到清真寺，脑海可能会浮现圆顶型的建筑物、拱型的门、浮雕以及精美的花纹。当我们还在惊讶邨内也有圆顶型清真寺之际，Kashif领我们来到一个社区中心。

Kashif解释，“其实清真寺也有不同的形态，当然有比较大型，好像大家在尖沙咀看见那圆顶型的清真寺，但其实这么一个平凡的地方也可以是清真寺。不少居于富泰邨的少数族裔朋友，每当要进行宗教活动，例如祈祷、读可兰经、斋戒月、开斋节等，都会在这小小的清真寺举行，也是富泰邨的另一大特色。”

带了导赏团差不多三年的Kashif，曾经带过小学生团，亦曾经教授团员学习阿拉伯文，累积了不少难忘回忆。Kashif忆述，“我从小就生活在一个比较主流的环境，身边的朋友多数都是香港人，我一向不会特别去想自己的种族身份问题，也没有想过要把自己信奉的宗教、人生故事跟别人分享。”他坦言，最初想当导赏员只为了赚取一点外快，但是当他落手落脚编排行程、跟团员去交流之后，他渐渐产生了一份使命感。

现时，社会上对香港少数族裔共融政策大多聚焦于中文学习及就业等支援，对于他们的身心健康、人际关系、社区参与等却完全忽略。要令到少数族裔青年对自己的身份有认同感，需要鼓励他们开展探索，从迷惘之中找到方向。就像Kashif一样，他希望可以鼓励更多少数族裔青年透过文化导赏融入社区，打破一般人对少数族裔的固定形象，让他们跟着社区一起成长，从而安心以香港为家，增加对这个家的归属感。