变形侠医化身唐卡主角 宗教画融合西方潮流文化│喜马拉雅艺术

撰文: 吕一行
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喜马拉雅山一向充满神秘感觉,带著浓厚宗教色彩,甚至有科幻小说描写成曾有外星人登陆,吸引不少好奇心强的旅游者探秘。疫情期间不少人困在香港,不过原来本港也有一所专门展示喜马拉雅艺术品的艺廊,兼容传统与当代风格。想不到在神秘的艺术国度中,变形侠医也化身成唐卡的主角。
文:吕一行
摄:吕一行、受访者提供

今年是艺廊Rossi & Rossi成立35周年,最近在上环荷李活道上开设本港第二所艺廊。创始人Anna Maria Rossi和喜马拉雅艺术于七十年代结缘。1971年,Anna踏上她首次欧亚自驾旅行,途径希腊、土耳其、叙利亚、伊拉克,最终到达印度。几年后,儿子Fabio也加入泛亚之旅,足迹遍布阿富汗、巴基斯坦、印度和西藏。1975年,两人首次踏足香港,“登陆”荷李活道。

喜马拉雅山是世界海拔最高的山脉,分布于青藏高原南缘,处于西藏与巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹等国边境上,山脉名字源于梵文,意为“雪的居所”,藏民称“雪山”。在喜马拉雅地区游历多年,两人在这艺术领域积淀深厚的知识。他们在1985年起在伦敦、香港先后成立艺廊,一直致力于喜马拉雅古典艺术发展,定期举办主题展览。1996年曾设置有关西藏藏经版的主题展《早期西藏藏经版:十二至十五世纪》,展示藏传佛教中藏经版的高超工艺和精致的艺术表达。两人又出版发行展览图录,交由知名学者执笔。2004年又举行另一重量级展览《来自蒙古的宝藏:札纳巴札尔学派的佛教造像》。

艺廊于1985年由Anna Maria Rossi(右)在伦敦创立,儿子Fabio(左)后来加入。(受访者提供)

以佛像为主的古老艺术

喜马拉雅艺术是古老的艺术,以佛像为主,缘于喜马拉雅山脉,主要是西藏,尼泊尔,克什米尔等附近有佛教传播的地区,在4至5世纪开始兴盛,各地区拥有独特的符号和图案。区域附近的地方如中国、蒙古、西伯利亚南部、图瓦、布里亚特共和国和缅甸北部也能找到类似的艺术风格。

艺廊经理Ashley说,艺廊是难得让传统和艺术对话的平台。“起初艺廊只是做传统艺术,2007开年引入当代艺术品。本港较少人认识西藏艺术,所以对当地的当代艺术更为陌生。”她说荷李活道云集各国古董,正好是艺廊落脚的好地方,令大家认识西藏艺术,创办人便选择在这里开设香港第二所艺廊。

【传统艺术】

文殊师利菩萨与侍从(图左) 地区:东部地区西藏 创作年代:18世纪 特色:是常见的佛教人物,被视为有智慧;典型造型是握拿著经书,有些款式会舞剑。这类大乘佛教艺术风格一般未严格规定描述菩萨身份,艺术家会自行构思其姿势。 金刚手菩萨(图右) 特色:外表很平静,金冠下黑色的头发散落,姿势放松地坐在一个红色宝座上。
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“喜马拉雅传统艺术以佛教、宗教为主,不过当代艺术家已跳出这个框框,带来更多的想像!”在很多人的印象中,西藏、尼泊尔是神秘的国度,流传著古老的宗教艺术。其实随著互联网发达,西方电影等流行文化早已入侵这秘境 ,启发年轻艺术家在传统宗教艺术基础上,注入流行文化概念。

当地人相信,唐卡背后有著神秘的力量,而艺术家绘制期间亦要清心寡欲,保持最佳的灵性状态。“年轻一辈艺术家在当中放入流行文代元素,也承受不少压力。不过,他们绝不是乱来的,他们其实本身对传统艺术有深刻了解。有些艺术家自小跟从父辈学习绘画唐卡,后来移民后便尝试从自己的角度,以创意和海外的生活体验去绘制回应时代的作品。”而他们的作品,亦反映传统艺术经历工业化、商业化的转变。“他们不是挑战传统艺术,而是透过解构的方法,去重新理解艺术的传统与变革,好让更认识自己的文化。”艺廊目前仍举行展览,并设立小型图书馆,和好爱者分享多年积累的学术资源。

【当代作品】

新佛系列:变型变形侠医(New Buddha Series: The Hulk) 作者:Gade(1971年生于拉萨) 创作年份:2008年 规格:画布上的混合媒体(147 x 117 cm ) 特色:西方动漫人物进入传统的世界,似乎没有太大的违和感。 [New Buddha Series: The Hulk.jpg] (受访者提供)

随著西方资讯传入,不少喜马拉雅艺术圈的艺术家受到启发。Tsherin Sherpa是1968年生于加德满都的西藏艺术家,成长期间深受藏传佛教传统精神浸淫,接受过传统西藏唐卡的培训。唐卡画是沉思的工具,旨在通过把佛教神灵和宗教叙事形象化,以帮助修炼者进行冥想。Tsherin Sherpa于1998年移居美国,受到西方当代艺术家关注。他受当地文化影响,创作出西方流行文化的影像与古典佛教肖像相映成趣的作品,令其从严格的传统形式中解放出来。此外,Tsering Nyandak、Gade等也是出色的当代艺术家。两人的部份作品被一名来自意大利私人收藏家收藏,可见西藏艺术已走向国际。

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