【三十而已】相夫教子的“全职太太”　是家庭主妇还是独立女性？

内地电视剧《三十而已》最近在两岸三地都受到热烈讨论，女演员童瑶在剧中饰演一位“全职太太”顾佳。与不少观众传统观念中的“黄面婆”型家庭主妇不同，顾佳这个角色是一个拥有高学历、高智商、高情商的都市“女强人”。她虽然没有一份正式的工作，但既能帮老公维护公司内外关系，又能把家里打理得井井有条，在育儿和夫妻关系的处理上都堪称典范。
这样一位形象独立、性格完美的女性登场后，随即引发网民讨论“全职太太算不算独立女性”。实际上，全职妈妈、家庭主妇、全职太太应如何定义和区分？大众又如何理解女性的独立？

网民激辩“全职太太算不算独立女性”

全职太太在家要担任管家、保姆、幼师、心理咨询师、理财师、厨师、清洁工、采购员等多种职业角色，似乎并不比职业女性轻松。微博上有表态支持全职太太称得上是独立女性的网民留言称，“应该算是独立了，毕竟在家练了一手家务活”、“全职太太不独立谁独立？养娃，溜娃，教育，各种课程安排，家庭装修，水电物业，小电器维修，购房购车，还要会理财，还要购物打扮，健身锻炼，全职太太的时间管理绝对强，这还不独立？”

其他人则指出，所谓的“独立女性”，应该侧重于衡量人格的独立性，跟是不是全职太太并不矛盾，“精神独立才配说独立，全身心围著他人转，都谈不上独立”。

而反对者认为，经济来源是其中一个重要的衡量指标，“经济不独立何以谈人格独立？”“经济靠别人，就算思想再怎么独立，行动还能独立到哪去？”还有人的观点是：“非要让别人认同你是独立女性为甚么呢，难不成是在婚姻里没有得到认同么？”

如何区分全职妈妈、家庭主妇、全职太太？

同时也有不少观众和网民指出，顾佳其实只是一位“伪全职太太”？因为她不仅要照顾家人起居生活，还会参与丈夫公司的事务，帮忙出谋划策，“顾佳分明是一个在公司没有工位、没有办公室的职业女性，哪里算甚么‘全职太太’？”因此有人认为，在“顾佳是不是独立女性”和“全职太太是不是独立女性”之间，也许还隔了一个“顾佳能不能代表全职太太”的问题。

关于全职太太、家庭主妇以及全职妈妈这些不同称谓的界定和区别，中华女子学院的副教授李洁日前接受陆媒《澎湃新闻》访问时给出了解答。按照她的理解，《三十而已》剧中的全职太太顾佳，其贵族化生活加入了大众对消费主义的想像，但其实顾佳这样的全职太太是远离大部分女性的日常生活。而日常生活中，更多的女性回归家庭是因为生养孩子的原因。对这种这部分女性来说的话，家庭主妇叫做“全职妈妈”这个称谓是更准确更客观的一个描述。

“家庭主妇好像就有点贬义的历史词汇了，有点依附于另一半的意思了。”李洁说，“家庭主妇这个概念就是跟丈夫拿工资收入联系在一起的。其实在农村没有完全意义上的家庭主妇，农妇还是要从事农业经济生产的，经济收入也是以家庭为单位进行核算的。家庭主妇这个概念，应当说是存在于一定工业化水平的乡镇基础之上，家庭有成员有持续工资收入的基础上出现的角色分化。”

美国密歇根大学妇女学和历史学教授王政也指出，“全职太太”以及“全职”这些词都是近现代社会中才出现。在民国初年出现了太太群体，标志的是一个阶级身份。那时候一些受过教育的女子的选择不是去谋一份职业，而是嫁一个有钱的丈夫在家里做太太。与中国传统社会中的妻子不同，这些太太也学习西方用丈夫的姓来冠名，而下层已婚妇女不会被称为“李太太”“张太太”。

而家庭主妇这个词则是在城市化、工业化以后出现。工业化形成了女工群体，现代女子学校教育的出现形成了一批受过教育的女子，她们开始在家庭外面寻求体面的职业，有一份报酬，这个群体在20世纪20年代开始被称为职业妇女。有了在家外的“职业妇女”，才对照产生了留在家内的“家庭妇女”一词。

太太这个词到了1949年以后就不用了，太太这个群体被归入“家庭妇女”这个大范畴里。凡是城市里没有职业的成年妇女，无论是家庭中的妻女母，无论社会地位，都叫家庭妇女。

谁来认可“无偿劳动”的全职主妇？

值得注意是，妇女在家庭中的劳动在历史上一直是无偿的。不少人认为，许多全职太太的真实处境是，因为“丧偶式育儿”被迫回归家庭，承担起繁重的家务劳动，让丈夫有时间和精力在社会中工作。而她们自己的劳动价值，却得不到社会制度的认可与保障，也无法被量化。

据了解，多年来国内外不少专家都试图去量化。比如内地财经作家吴晓波曾撰文提到，通过粗略计算，一名中国的家庭主妇每日工作时长达到了10个小时以上，超过了8小时工作制的上班族。而比照国外家庭主妇的情况和国内劳工市场价格，一名中国全职太太每年创造的劳动价值，大约在20万元人民币左右。

谈及全职主妇或者全职妈妈的价值，李洁表示，全职妈妈首先应当得到家人的尊重和经济上对她们劳动贡献的认可。进一步而言，全职妈妈其实也在社区也承担了重要的纽带力量，她们在邻里关系、社区参与和相互支持方面也起到了非常重要的作用。但是从最根本的意义上而言，全职妈妈也是对整个社会的劳动力再生产做出了贡献，因此也应当得到社会的承认。

只有经济独立才能有选择自由吗？王政认为，对任何人来说，必须要有经济上的独立，才能获得相应的选择自由。女性则要往长远考虑，“每个人的情况不一样，所以没有一个统一的标准答案最重要的是问自己，除了丈夫孩子，我在人生中还对甚么东西感兴趣，做甚么事情能让我觉得我这个人生是有意义的，是能让我心情舒畅有满足感的。”