【绿色殡仪】死后撒灰归尘土 家属:去殡仪馆反教人不安

撰文: 林𡝴雯
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火炉门打开,家属一个跟著一个,一边哭著把纸扎品掉进火炉,一边喊著先人的名字:“收嘢啦”。这种情景可能你我都经历过,但告别先人,是否只能这样呢?
同样是一个轮著一个,但他们领的不是纸扎品,而是放著先人骨灰的撒灰器。不需要哭哭啼啼,只需要走到青草地旁的小石堆,拉起撒灰器的把手,把骨灰轻轻洒到石头上,看著细粉落入大地。这是中文大学“无言老师”在撒灰花园举行的葬礼,让捐出遗体教学的先人用最简单的方式回归大地,但政府前年统计显示选择在海上或花园撒灰的先人仅4000人, 占全港死亡人数不足一成。

陈小姐与儿子送爸爸走完人生最后一段路,把爸爸的骨灰洒到花园内。(林𡝴雯摄)

传统仪式有时令人不安

“简简单单,回归大自然,心情舒服啲,其实有时去殡仪馆已经令人好不安”,刚刚替爸爸撒完灰的陈小姐跟丈夫、两个孩子站著休息,一边跟记者这样说。陈小姐的爸爸4年前因为癌症蔓延死亡,由胃、肝一直蔓延到不同的器官,光是治疗已花上5年。“爸爸唔想我地啲后生咁辛苦,身后事简单啲”,自愿成为中文大学医学院的“无言老师”,死后捐赠遗体供医学生解剖学习。完成“教学”后,再火化撒灰到华永会将军澳纪念花园,立碑纪念。

生命化成骨灰,落入大地。(林𡝴雯摄)

一切从简 平复情绪

“爸爸喺医院过身后,从来冇去过咩殡仪馆,搞过任何嘢,冇瞻仰遗容,我地都唔洗应酬亲友、招呼人”,陈小姐的妹妹Kibe从后搭话,提到爸爸的离世,的确是一切从简。

至亲离世,却舍繁就简,不只是为了省钱,更是让在生者能好好平复情绪,“其实身后事只系俾在生嘅人睇,大家互相关心就得”。Kibe的丈夫都也忍不住出声,“有时啲传统仪式只会增加在生者的痛苦,好似烧衣咁,叫人收嘢,哭哭啼啼,好难顶”。

陈小姐(左三)一家7人一起送别爸爸,葬礼简简单单都可以聊表心意。(林𡝴雯摄)
人黎到世上本来就咩都冇,死又何必咁隆重,仲要霸块地呢?
无言老师发起人陈新安

绿色殡仪申请者仅4000 占全港死亡人数不足一成

Kibe爸爸就百无禁忌,“以前佢成日话第时身体要俾人做研究,哈哈。撒落大海都得,老人家都唔介意,我地介意啲咩?”除了陈爸爸,近7至8成的“无言老师”都同样选择了火化撒灰,回归大自然。单单在将军澳华永会“无言老师”撒灰区,就有300多位先人安葬在撒灰花园。

在海上和纪念公园撒灰都属于绿色殡葬,与传统土葬、买骨灰龛位不同,先人骨灰会回归大自然,而非封存在某个地点。食环署目前设有十一个纪念花园,及在指定香港水域为市民提供免费撒灰服务,让市民好好送别先人。但根据政府2015年的统计,本港申请绿色殡葬人数只有4073人,虽较2010年增加逾2倍,但仅占全港死亡总人数约8.7%。

“无言老师”在火化撒灰后,会立碑纪念,让家人怀缅先人。(林𡝴雯摄)

六成人认为应推广绿色殡仪

但市民并非对绿色殡葬这么反感,政府曾在2010年委托中文大学进行《骨灰龛政策检讨民意调查》,1020个受访者当中近六成都认为面对本港的骨灰龛位供不应求,应推广海上或纪念花园撒灰。也许最难越过的心理关口,是撒灰后不知道在哪里怀缅先人。陈爸爸过去4年在中文大学担任无言老师,两个女儿都没有固定地点可怀缅父亲,“其实在心中就可以,我爸爸都话唔洗指定时间拜山,真系想,睇相、咩都可以”,Kibe都相信心意比形式重要。

陈爸爸正式撒灰到纪念花园后,花园内亦设有纪念石碑,贴著陈爸爸的相片和生卒年份,陈小姐一家走到石碑前,擦一擦爸爸的照片,跟刚安葬的爸爸聚聚旧,“公公,你两个乖孙黎睇你啦,佢地好乖呀,依家一个小学毕业、一个幼稚园毕业啦,弹琴仲好叻添!”。

陈小姐一家走到石碑前与刚安葬的爸爸聚旧,向爸爸说起两个乖孙的近况。(林𡝴雯摄)

发起无言老师兼中大医学院助理院长的陈新安也登记了成为无言老师,将来也希望火化撒灰,一切从简,“人黎到世上本来就咩都冇,死又何必咁隆重,仲要霸块地呢?”

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