【平等分享．一】中环OL视拾荒老人为街坊 上前关怀竟惹途人侧目
入夜的中环灯红酒绿，横街里的西餐厅播着骚灵音乐，门外一个阿婆在执拾垃圾。也许在这繁华都市这些景象常见，路过的人都没多留意。直至看见有一班有心人上前向阿婆递物资，途人边走边看一脸讶异。
“有次我在大马路停下来问一个露宿的婆婆食咗饭未，途人反而围着我看，问小姐妳黐线㗎？做乜同个乞儿倾偈？”这位“黐线”的小姐叫阿兔，不是社工，亦不属哪个机构，只自称“街坊”，亦视各区的拾荒老人为“街坊”，要与他们建立对等的朋友关系。街头与阿婆一起执橙、扶过马路以外，还可如何做得“黐线”？
摄影：江智骞
阿兔记得有一年，跟过大型慈善机构的社工家访探望独居老人。那次与老人聊得开心，临走时婆婆对她说：“下次再来啊！”，阿兔不懂回应。“我唔可以自己走上佢屋企，要跟机构指示，亦唔知下次仲系唔系呢户个婆婆。”做义工助人本是乐事，但阿兔每次把感情付上，欲与老人建立关系，却最多只是短短半天义工与老人的关系。一段段短暂的关系令她不舍又伤心。“每次回去都不开心，因为知道下次都未必探到这户。”
后来她又跟了朋友到油麻地向露宿者派饭，心中泛起疑惑：“人人都去帮这几区，爱心都落在深水埗和油麻地，咁我自己住𠮶区呢？都一样有婆婆和无家者的，谁来关心他们？”住上水的她于是有日取去家中所有美心饼卡，买了些糕饼，鼓起勇气独自走到上水街头，问路边的纸皮婆婆：“食咗饭未呀？你食唔食嘢呀？”。其中一个婆婆随即哭起来，泪流满面应道：“小姐乜妳见到我㗎？我以为所有人当我透明…”这是久未获关心的感触。
城市里有群被视而不见的人
每次“落区”后，阿兔都会在社交网站写下感想。“做一两次，别人看facebook时扫一扫，唔会留意你做紧乜，但长期这样，大家会开始看看。”朋友在虚拟世界见到人间有情，也想在现实世界加入其中，所以这几年她的朋友圈子里，有很多人“friend搭friend”加入成为“战友”，每月定期走到旺角、太子、荃湾和观塘。这夜他们来到中环，依旧穿过横街窄巷，探望老朋友。
他们口中的“老朋友”都是中上环的纸皮婆婆和在公园睡的无家者。孤苦老人不止在旧区，其实区区都有。
繁华街头逆流而上 中环人少见多怪？
这天黄昏6点时多，中环下班人潮往地铁站方向离开，阿兔与一班“战友”同样下班，却逆流而上向中环大街走。他们先到威灵顿街一栋旧楼门前，向正在倒垃圾的钟婶婶问候近况，再到汇丰总行前的马路口与李婆婆相见，又在上环街头遇到玉姐。众人向婆婆递上一小盒米、通粉、沐浴露和礼券后，便开始聊起近况，彼此闲话家常，语调像朋友，有时彼此搭着肩膀开怀大笑，笑声令途人侧目。那些人的眼神流露疑惑，大概在繁华闹市，很少目睹拾荒婆婆与年轻男女闲话说笑这种场面。
阿兔早已习惯这种目光：“可能中环人冷漠啲，秒秒钟都系钱，阿婆你喺度执纸皮、冇嘢食唔关我事。他们见到你帮阿婆推纸皮车，会觉得你好怪，边走边看、满脸问号，像是在问：‘做乜喺呢啲地方，做呢啲嘢？’。”
自言有对“阴阳眼” 看见别人看不见的人
纸皮婆婆称阿兔做“大眼妹妹”。起初阿婆以为“大眼妹妹”来自别区，看上去感觉异于中环人。但原来“大眼妹妹”也在中环工作，而且是一间金融公司。这个身份背景也是在访问最后，阿兔才这样说：“我做𠮶行同我放工做紧嘅嘢好大反差；最冷酷无情的行业，数字就是一切，可以为数字出卖客人和朋友。”
阿兔没多提工作事：“我好抽离这个行业，成日‘倒米’，啲人问我买唔买股票好，我话唔买！我不想为赚佣金，叫人买股票；客人输钱，我都会不开心。”她说自己非基金经理，仅是一名小员工，“系当有啲嘢睇唔过眼，就想做啲嘢。”
阿兔自言有对“阴阳眼”，那年从上水开始四处结识拾荒老人，她说：“第一次以后，一旦在街上看见，就不能视而不见。”她总能敏锐地察觉街上老人伛偻的身影，如今每天无论在哪区，只要看见拾荒老人或无家者，就忍不住上前寒暄几句，了解他们的需要。她每天随身带着一些老人用的药膏药贴和礼券，很多时都能用得上。
在旁的“战友”Joefi点点头，她的经历与阿兔雷同。做IT的Joefi本来与社区服务沾不上边：“我的工作不时也会接触到大企业和商人，但这与我们工余时与婆婆建立关系，又是另一件事；我不会因为看到婆婆处境，而不喜欢自己的职业，要转工从事社会事务。”
平等分享 不是在施舍老人
以社会分工和阶层来说，纸皮婆婆属底层人物，在Joefi与阿兔眼中是被剥削和忽视的一群。这些阶级分野让她俩愤慨，于是每次探婆婆，她们都视为一种“平等分享”。
几年前Joefi参加过类似的活动，才明白“平等分享”与做义工送暖是两回事。她学懂视基层弱势为同等身份的人，自己不是施予者，对方亦非被动的接收者，而是“街坊”或朋友。她与“战友”落区送上物资，只是一种媒介，是为了建立彼此对等的友谊关系。
他们与拾荒老人的关系是长远而持续的；“黐线”小姐有心，路边的婆婆又是否接受？请看下个故事：【平等分享．二】分享行动遍地开花：拾荒老人不是要施舍
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