《Tom and Jerry》动画师逝世：齐泽克最爱的不死卡通猫
捷克裔美国动画师吉恩・戴奇（Gene Deitch, 1924-2020）日前逝世，享年 95 岁。戴奇曾执导著名的《大力水手》（Popeye），还有围绕猫捉老鼠故事的卡通《Tom and Jerry》（《汤姆与杰利》或译《汤姆猫与杰利鼠》）。
戴奇父母为捷克人，出生于芝加哥，成长于荷里活。1959年戴奇将动画工作室迁到布拉格，当时仍属于捷克斯洛伐克。这位动画家的岁月就在共产政权统治之下的布拉格度过，老年时戴奇在回忆录《为了布拉格之爱》（For the Love of Prague）中，指自己是“唯一一个在共产党三十年专政之下的布拉格，自由地生活与工作的美国人”。
说到卡通与共产主义，《Tom and Jerry》是齐泽克（Slavoj Žižek）最爱的卡通；在斯洛文尼亚独立之前，他就活在前南斯拉夫社会主义联邦共和国，直至现在，共产主义仍然是他终身的政治理念。戴奇与齐泽克之间的相交点，表现在他1989年的成名作《意识形态的崇高客体》（The Sublime Object of Ideology，下称《崇高客体》），书中他两次引用过《Tom and Jerry》这部作品，类比他在论述的概念与运作（包括共产主义理论）。
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两种死亡之间的分裂
首先我们要看看齐泽克于《崇高客体》中在讨论甚么，那就是源自《索多玛的一百二十天》作者萨德侯爵（Marquis de Sade，SM 中的 S 指的就是他）区分出的两种死亡。
萨德侯爵：《索多玛120天》、《闺房哲学》与那从地狱回来的男人
第一种是我们一般理解生物上的、身体的自然死亡，它是生死的自然循环的一部分，亦是自然得以持续转化不息之间的一部分；另一种死亡是绝对死亡（absolute death），它是自然循环自身的毁灭与根除，因而将自然从其自身的规律中解放出来，使自然不再受规律的束缚，亦因此有可能无中生有地创造新生命。如果说第一种死亡是系统中的一环，那第二种死亡就是系统本身的死亡，而有可能诞生出新的系统与新的生命。
这听起来有点抽象，不用担心，齐泽克举了《超级玛利奥兄弟》（Super Mario Bros.）类的电子游戏为例子：玩家拥有三条生命，碰到怪物或陷阱会死，这是自然死亡；当玩家失误了三次，经历了三次自然死亡，就会 game over。齐泽克说：“游戏的整个逻辑以两种死亡的差异为根基：一般的死亡，让我丢一条命；最终的死亡，让我输掉游戏。”
Tom 的不死崇高躯体
回到《Tom and Jerry》，我们都会记得 Tom 在追捕 Jerry 的无尽过程之中，遇上层出不穷的危险。可是因卡通的画面都以幻想暴力（fantasy violence）来表现，使这些场景毫不残忍、血醒，还变得有趣滑稽。齐泽克就这样描述这部卡通：“猫被刺伤，炸药在牠口袋里爆炸，被压路机碾过，躯体被碾成缎带，诸如此类；但在下一个场景，它又以正常的躯体出现，斗争再次开始──仿佛牠拥有另一个无法催毁之躯。”
永远不死似的 Tom，永远不会遭受第一种自然死亡，亦不会有第二种死亡。仿佛在 Tom 作为自然生死循环一部分的自然躯体之上或之外，牠还拥有另外一具躯体，一具由其他实体铸成的躯体，亦是一具被排除在生命循环之外的躯体，也就是一种无坚不摧的崇高躯体（sublime body）。
崇高躯体并不只出现在卡通动画或虚构作品之中，齐泽克以执掌苏联共产政权的史大林（Joseph Stalin）为例。史大林曾宣称：“我们共产党人是具有特种性格的人。我们是由特殊材料制成的。”这句说话正好对应以上崇高躯体的意义，齐泽克于《崇高客体》中这样说：
用作支撑史大林主义共产主义形象的幻象，跟卡通片《Tom and Jerry》中的幻象同出一辙：共产主义者是不可摧毁、无法击败的，他们可以忍受最残酷的折磨，还能丝毫无损地从死里逃生，并且以新的力量强化自己。在这样的共产主义者形象后面隐藏著的幻象－逻辑（fantasy-logic），与猫的幻象－逻辑毫无二致，在那里猫的脑袋被炸药炸掉，但在下一幕，牠又毫发无损地继续追击牠的阶级敌人──老鼠。
死亡或效果的延迟
我们再读一段《崇高客体》的文字：
“实在界中的知晓”（knowledge in the Real）是这样一种观念：大自然知道自己的规律，并据此行事。我们都过那个经典、原型式的卡通场景：猫走到了悬崖的边缘，但它并没有止步，而是冷静地继续前行，尽管已经悬挂空中，双脚高高离地，牠却不跌落。甚么时候跌落？在牠低头一看，并意识到它悬于空中的那一顷刻。这个异想天开的意外事件的要义在于，在猫漫步于空中之时，好像实在界暂时忘记了它的“知晓”：猫最后向下看时，才猛然想起，它必须遵循自然的规律，跌落下去。
齐泽克的意思是：现实事件发生的时间，与意识到这事件发生的时间，两者之间有误差；只有在意识到事件发生了后，事件的效果才出来。他在论量子力学时，亦套用到了这个卡通场景，指在量子层面的现实之中有粒波二性（wave-particle duality）：粒子运动时，仿佛物理定律暂时被搁置，要待到它被认识时，它才“知晓”，像突然想起自己要选择一种现实似的。
在政治评论之中，齐泽克亦有一再使用这个例子，他评论埃及前总统穆巴拉克（Hosni Mubarak）在2011年反政府大示威之际，他的政权已经覆亡，但他没有“知晓”这件事。
齐泽克以《Tom and Jerry》来阅读文学、科学与政治，除了结合所谓的高档理论与流行文化，让艰深理论变得有趣，亦提醒了我们，世界的结构不一定如我们所想般理性或稳固，而可能像卡通那样荒谬。
延伸阅读──齐泽克新书《大流行病！》：疫情下的居家生活指南
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