日本和服原来是中国吴服？　南京古装女游夫子庙掀文化争论

近年汉服在两岸又再次复兴，许多曾被大众遗忘的传统文化、风俗、节日，以一种与汉服结合的方式重现在世人面前，也让许多年轻人对所谓的“文化侵略”分外敏感。日前有大陆网友在南京夫子庙看到有女孩子身着和服、撑着纸伞，将影片录下发到网络，随即引发热议。

对二战日本侵华历史极度敏感的中国大陆，尤其是在曾经发生南京大屠杀的南京穿和服，自然会引起高度争论。网友发言多一面倒认为“南京这里穿确实不恰当”、“在南京穿，地下的30万同胞愿意看吗？”、“在南京穿这个是脑子不清醒了吗？个人喜好不做评价，但是什么场合穿什么衣服难道心里不明白吗？”。

不过，也有少部分的网友觉得不该干涉个人喜好，还有民众持“大唐文化在日本”之说，认为文化上来说和服出自汉服，无需对日本文化抱持这么大的敌意。且网络百科关于和服的解释：“吴服（和服另一说法），该称呼的由来是因三国时期中国吴地（孙吴，229－280年）的缝制方法、形制结构传到了日本，影响了服装体系”、“吴服，即吴国的衣服”，许多民众因而将汉服与吴服划上等号。但和服与汉服之间真的有那么深的渊源吗？

与曾获“大明赐服”的韩国（朝鲜王朝）不同，日本历史上并未得到中国任一朝代的赐服，只能说服饰曾受到中国文化的影响。有关和服，网络上搜寻会看到有3种说法：和服（わふく）、吴服（ごふく）、着物（きもの）。

根据日本服装史学者小池三枝的研究，和服一词诞生的时间很晚。早期都是用着物来称呼，代表穿着的衣物。到江户幕府末年（1853－1869年）时，由于西方服饰传入，当时人们为了与西洋服、洋服有所区别，并强调“日本的服饰”，开始用有大和民族之“和”字的和服来称呼传统服饰，该词也成为洋服的反义词，如今则专指日本民族服饰。

而吴服，根据日本人自己的说法，是古代中国的吴国（为春秋时代的吴国公元前12－前473年）传到日本的丝绸织物布料（非服装）。成书于江户时代的《世说故事苑》则载，吴服是于应神天皇（270－310年在位）时传入的。虽然在现代的日本吴服与和服可以互通，但在早期因用“太物”（ふともの）称棉麻织物，用“吴服”二字专指绢织物布料；且直到江户时代吴服仍多用在布庄、布料上，要特别注意吴服古今含意的不同之处。

日文吴服的“吴”，到底是春秋时的吴国，还是孙吴，至今仍无定论，日本人更常用“古代中国吴国”（古代中国の呉の国）一句话草草带过。可以肯定日本是奈良时代（710－794年），在服装、文字、建筑等方面，受到中国唐代深厚的影响。虽然奈良时代以前考古出土遗址、文物不多，但从高松冢古坟（694－710年）发现的彩色壁画，可以发现日本从很早的时候就受到中国服饰的影响。

而中国的汉服于各朝代都有鲜明的流行风格样式，且在形制上有迹可循、能看到朝代间服饰传承的特色。奈良时代之后，日本在唐代服饰的基础上逐渐走出自己的文化特色，往后在服装的形制上，如领子、袖子、腰带、腰封等已与汉服大不相同。中日服饰各自发展到今日已能从外观一目了然地看出不同之处，若是轻易地把和服的别称吴服与汉服划上等号，等于无视日本于奈良时代以后的服装发展，也忽略双方文化中的诸多差异。