【历史探秘】妙手丹青 文人山水画如何在台扎根茁壮（下）
说到中国传统绘画艺术的代表，非水墨画莫属，画家仅使用水与墨的黑白两色，就能创造出意境丰富、写实与抽象交迭的画作。为在休馆期间能让民众欣赏馆藏山水画，台湾“国立历史博物馆”（史博馆）日前推出“彩墨宝岛—历史博物馆馆藏特展”，展出25幅绘有台湾名胜风景的水墨画，以台湾山川景观为题，拉近民众与水墨画的距离。而今日台湾的山水画艺术发展，多归功于1949年来台的艺术家，他们运用深厚的笔墨根基，结合台湾自然人文环境，开创出具有“台湾风貌”山水画。
此前《香港01》已经刊出《妙手丹青 文人山水画如何在台扎根茁壮（上）》讨论台湾水墨画于清代、日据时期之发展，此篇则重点介绍光复后来台艺术家如何创造出台湾山水画之特色。
战争动乱 艺术名家齐聚台湾
日本于二战战败投降，宣吿台湾结束殖民时期，也意味着书画从殖民者50年的抑制中解放出来。尽管光复初期台湾物资极度缺乏、经济困顿，来台担任台湾省行政长官的陈仪（1883－1950年），咨询台湾画家杨三郎（1907－1995年）、郭雪湖（1908－2012年）的建议，有鉴于日据时代官办美展因战火中断，便参考日本总督府主办的“台湾美术展览会”（台展）形式，筹办“台湾省全省美术展览会”（简称省展，1946─2006年，现转型为“台湾美术双年展”与“全国美术展”），征件方面则为国画部（即书画）与西洋画部，不过省展初期的国画部得奖者仍以东洋画占多数。
自古以来中国传统水墨画便有南北不同风格，素有“南方逸笔，北方工笔”之别。由于国共内战后国民党政府迁台，使中国大陆南北名家，一时涌入台湾。不过落脚台湾的外省籍艺术家以擅山水画者为多，其中不乏在大陆早已成名的大家，如被后世称为“渡海三家”的溥心畬（溥儒，1896－1963年）、张大千（1899－1983年）、黄君璧（1898－1991年）等人，让文人山水画一改台湾清代以来的弱势情形，并扭转台湾艺坛以东洋画为主的风格，成为艺界主流。另外，书画还被国民党政府视为“文化道统”的重要象征而大获推崇，画会与展览更是发展蓬勃，但也因为刻意推广，使创作多带有政治意涵。
这些原在大陆便享有盛名的艺术家，除了担任省展评审外，也在学校任教，如黄君璧将一身深厚的传统绘画功底授予学生，主导并影响台湾往后的水墨画画坛风格。自清末以来，在西洋绘画影响下，传统水墨画该如何适应时代的论争，也同样被带到台湾。分为传承与改革两大派，持传承看法的艺术家，以维护传统中国优良文化为己任，致力于保留山水画风貌，此类画家之画作多呈现大陆各派山水画特色，多沿用古人流传下来的技法表现，创新较少。
而认为水墨画需要改革的艺术家，又能细分为渐进式与激进式。渐进式改革者，主张在传统山水画的范围内，适当吸收西方技法，改革传统水墨画因袭陈旧、脱离现实的问题。因此黄君璧、张大千等人力推写生，认为通过细察自然环境，便可改正山水画的弊病，不仅能区别古典传统绘画，更被视为近代改良的一大指标。而激进式改革者，则偏向以西方的观念与画技来寻求突破，使传统山水画走向现代化，在画作展现上的确拓宽了山水画，但画作精神仍不脱传统文人水墨的思想，这类画家以刘国松（1932－迄今）为代表，主张“中国画的现代化”。
既怀乡又创新 开创台湾山水画新的一页
海峡两岸因政治因素隔绝，让来台的大师们多有着思念故土、忧国怀乡的情感，而创作众多寄托情怀之作，比如各自拥有不同画风的“渡海三家”，三人也都有许多怀乡作品。如溥心畬画了不少过去在北京西山戒台寺之风景、张大千于晚年的绝笔之作《庐山图》等，都是艺术家思乡之情的表现。而开创“台湾风貌”山水画、出生浙江的傅狷夫（1910－2007），来台后至1959年从台军退役为止，也创作不少反映异乡人离乡背井、思念故乡之作。
退役后，傅狷夫便专心从事艺术创作，并四处走访台湾名胜，累积不少感悟。台湾山川之秀奇，对于来台的外省艺术家特别容易产生新的美感体验，激发他们思考如何使用传统水墨画技表现出台湾的风土特色。1970年代开始，不仅台湾文坛掀起“乡土文学论战”，画坛亦开始吹起乡土写实的风潮。傅狷夫也在多次地探访阿里山、中横公路、清水断崖与东北角等各地风景下，仔细观察台湾气候环境与特殊地貌，终于让他在传统笔触上自创出新的绘画技法，好画出台湾特有的地貌。如他以“点渍法”画云海、波浪，用“裂罅皴法”描绘台湾山石纹理，也让他走出自己的独特绘画风格－“傅家山水”。
不少当代艺术学者评论傅狷夫，认为他在台湾水墨画的传承上具有重要性，因为他把传统山水画笔法，相当灵活地运用在台湾的自然环境上，使文人山水终于在台湾深根滋长，更以此开创出具有台湾本土特色的中国山水画。于军职退休的傅狷夫，亦投入艺术教育的工作中，培养不少弟子，如苏峰男、罗振贤等艺术家。
近年台湾当政者虽在艺术方面多有推广，想让民众了解台湾过去的美术发展，但由于台独与政治意识型态的操弄下，对于跟随国民党政府来台，并长期间把持艺坛主流的外省书画艺术家，单纯认为其只带来大陆的乡愁图像，刻意区隔其与台湾本土艺术的传承与发展关连；或只着重傅狷夫带来的山水画之变革，而不提他初至台湾时所创作的思乡作品，这样片面又割裂的解读，人们所知道的台湾美术史终究还是不完整。