【魂．专访】疯经典？卖文化？　内地国学“热”潮下的“冷”思考

2017年，江西省南昌市打著国学名号的豫章书院，被踢爆将小孩关进小黑屋，以铁尺钢筋体罚学生，以助戒除网瘾，该事件引发轩然大波。
不仅如此，内地国学机构的女德班，也传出教授如“被丈夫打骂不应该还手还口”等传统观念，一度被人质疑过于“封建”，使得内地国学风潮数度遇冷。
直到今（2019）年年初，内地歌手孙楠送女儿上国学班事件，在内地成为热门搜寻的关键字，“国学”再次被推到舆论的浪尖。
平心而论，现阶段“国学”的兴起，无论对于中国社会的知识建构、民族、文化的传承等皆有正面意涵。不过与此同时，亦面临“国学”本质的诠释、办学机构品质良莠不齐、师资争议，及文凭认可等诸多问题，使国学遭受质疑，甚至被排斥。
那么，我们进一步想追逐的是，国学该如何被认识？国学应如何被延续，并在这混乱中梳理出一条道路？

“经典背诵”，成为许多人对国学培训机构的第一印象

国学“热”现象，我认为是个“恢复”过程

对于国学热究竟是自上而下或由下而上开始复苏，学者观点都不尽相同。但无异议的是，习近平上台后推广中华传统文化，确实加大传统文化复兴的力度，而对民族自信心的增强，亦是国学热久未退烧的一大关键。

回归经典再走入体制

但这些不得其门而入的校长及老师愿意积极寻找方法，“他们也想知道有什么不足，我往往鼓励他们开设经典班。”邓立光表示，读经典跟剪纸不一样，无法立即看到成效，也没有那么容易推动，却是一大重点，而体制内的推动与民间不同之处在于，专业的老师更有能力讲解经典。

邓立光强调，推广国学不能只背诵经典，“我在内地提倡五学并举，五学分指经典、历史、礼仪、书写、武艺，五个内容互相配合，变成在整个学校里面推动一个传统文化的结构，更能提供完整的价值观，而不是沦为纯知识、抽象零碎的学习。”体制内外共同搭配，官民学一起推动，或许在下个二十至四十年，中华传统文化的根能在内地长出花朵。