万圣节另类活动　跑马地坟场历史文化游　细数成就香港的故事

关于万圣节，早前曾介绍这节日除了尽兴欢腾外，也包含了追思、纪念逝者的传统。这种既有欢娱又有死亡，互相重叠并存的特色，正好与香港地方——跑马地（Happy Valley）不谋而合。

跑马地，顾名思义是赛马的地方，与此同时是香港最古老坟场的所在地。不过，相比起马场，跑马地最初的命名与这个位于闹市中心的坟场有著莫大的关系。万圣节即将到来，或许我们可以“应节”一番，游览这个香港坟场，借此慎终追远那些安葬于此，决定香港和中国近代发展的重要人物。

Happy Valley 的真正意思

跑马地，原名叫快活谷Happy Valley，大概不少人会以为快活是因为赛马运动带来的欢乐和刺激。原来快活谷的“Happy”是指“极乐”的意思，而“Happy Valley”正是给亡者安息的极乐世界。跑马地黄泥涌一带，原属沼泽地，瘴气和蚊虫满布的环境不适宜大兴土木，故此，当时的殖民地政府决定善用这块没有太多用途的土地兴建坟场以满足日益俱增的墓地需求。

香港坟场，又称跑马地坟场，在1845年正式启用，比起马场更早落成，所以快活谷意指的是这个寄望死者早登极乐的山谷。不久后马场也落成启用，造就了跑马地这个既有给活人风骚快活又有供死人宁静安息，相映成趣的地区。

坟场是文化历史的博物馆

到访坟场，如不是清明重阳，经常会被误以为万圣节挑战胆量的惊险刺激活动，即使在日间参观，在华人的传统思想下，依旧是“大吉利是”的禁忌。不过，在西方文化里，很久以前已把坟场视作如同公园、博物馆等休闲的好去处。原因是游览坟场，就如阅读历史书或走进博物馆，那里有这个城市“活生生”的历史和文化；要真实认识一个地方最“贴地”的方法，可以走到市场，或可以走到坟场。坟场从来都不只是个给死人的地方，它同时是属于生人的，每块墓碑每个墓志铭诉说著许多曾经活过的人的证明，他们既是历史的见证人，也是历史的纪录者，无声色的等侯著人们前来探究。

香港坟场是由回教、天主教、犹太教、巴斯拜火教、印度教等不同宗教种族组成的坟场，我想只有香港这个多元文化汇聚的大熔炉才会有这样独特的融和。当中，有来自五湖四海为香港这个城市奠定成功根基的先贤名人埋藏于此。包含当年与孙中山一同起义，可惜被清廷暗杀的兴中会首任会长——杨衢云；有份建立香港成为国际大都会的何东和何启爵士；还有上世纪五、六十年代的香港影后林黛等，不能尽录。

坟场的墓碑刻有各色各样不同的符号和密码，反映出先人种种经历和故事。例如破了的大炮或断了的剑，代表墓中人是在战争中捐驱的士兵。如果柱状墓碑有裂痕，甚至断成两截，则代表死者是英年早逝、壮志未酬。香港坟场更有全港唯一的日本人墓地，墓区中种了樱花树，给前来参拜的日本人作记认。如果要简介所有坟墓的故事和记号，可能要花上几日几夜。

游坟场是对亡者的尊重、对死亡的反思

香港坟场的侧门，挂著从拉丁文诗翻译出来的诗句：“今夕吾躯归故土，他朝君体也相同”，正好向人们表达死亡和坟场的意义。生老病死是人必然会经历的阶段，无需要把死亡看得比其他事更重，坟场亦然。坟场其实并不可怕，它不过是我们曾经一起的亲朋安息的地方罢了，而坟场更是纪录他们曾经与我们共同生活过的证明。电影《玩转极乐园》中有段对白，说人真正的死亡是世上再没有人记得他的时候。相比起每年只在特定节日才拜访先人，抱著敬畏和尊重的心，紧记不打扰、不破坏、不带走坟场任何东西的原则，相信一众前人在天之灵得知自己的故事继续被后世继续广传定必会满怀安慰。

罗马非一日建成，有赖昔人在这个弹丸之地默默的奉献和付出，牵出了属于现在香港甚至近代世界的发展史。香港坟场这个墓园，是这群城市缔造者的无言见证，作为香港人，有幸在这个城市出生和成长，有共同承载这些香港独有历史、文化的需要。万圣节周末，扮鬼扮马“惊吓”之余，可以考虑到坊坟场认识我们香港的历史以及人文价值。

万圣节，不只是狂欢玩乐，别忘了Hallow-e＇en也有另外一层意义。

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