堺雅人本人如何看古美门一角?从随笔中看其深度表演哲思|汤祯兆
撰文: 汤祯兆
出版:更新:
在一众日本艺人的随笔,只要用心一看,不难发觉堺雅人是学养最深邃的一人。在《文‧堺雅人》及《文‧堺雅人2》中,堺雅人随手一挥,即可看到由中国古代哲学(孔子、庄子及荀子,见〈喜怒哀乐〉)至戏剧艺术(Charna Halpern《Truth in Comedy 》到Edward Dwight Easty《On Method Acting》均无所不谈,而且一概结合个人的表演历程而论,煞是好看!
文:汤祯兆|原题:堺雅人的智慧
当中他很认真地写了一篇谈村上春树《1Q84》的读书心得,归纳出是书如何集村上众作的大成,而且对当中探讨生死、正邪乃至混沌秩序等形形色色的对立面感慨犹深。后来当他自省名作《王牌大律师》的古美门一角,正好由此切中好坏的暧昧性。我认为他对古美门的分析确实一矢中的:“我所饰演的律师,那古灵精怪的言行举止、在日常生活中像是在‘作戏’、不与恶意‘正面’冲突,这些或许都是他独有的招数吧。”唯其于日常生活中“失常”,才可以在扭曲世界中“复常”——在爆笑喜剧中的哲思委实令人佩服。
此所以后来当他解释到古美门的演绎法,是从动物园专注观察狮子而来——律稍的威严及撒娇均由此得到启廸,我一点也不惊讶。而是不禁在心中推想:那么在《VIVANT》拥有双重人格的忧助,那表面温柔内里激烈的反差,又会是从甚么动物而来?
(图片及标题为编辑所拟,本文不代表艺文格物立场。)
《AV帝王》与《极恶女王》是跟随同一日剧方程式?|汤祯兆专栏台湾票房冠军《青春18×2》阵容虽强劲 剧情却大失所望?|汤祯兆藤本树《再见绘梨》的创作人宣言|还是日本|汤祯兆专栏《再见绘梨》继《蓦然回首》后 再探创作与观众微妙关系|汤祯兆《蓦然回首》的核心关怀 在于创作人与粉丝之间依存关系|汤祯兆《蓦然回首》从拯救到被救 逆转重启人生叙事|还是日本|汤祯兆