【同性婚权】佛教讲平权　台湾释昭慧法师撑同志：每人都有情欲

活跃于台湾同志运动的佛教法师释昭慧，在去年的同性婚权争议中，不时妙语连珠撑同志，被网民摘录金句热捧。宗教讨论同性恋议题，备受争议，世人对佛教讲同性恋更感好奇。
释昭慧日前参加香港首个同性婚姻平权论坛，以佛理讲情欲与人间苦乐，“人一生为离苦得乐，意谓疼惜心爱的人，一起脱离情欲之苦，在婚姻中追求平安与喜乐，同志也如此，为什么不能让他们结婚，不祝福他们？”

就同性婚权，去年台湾多个团体讨论得沸沸扬扬，在争议声音中，同性婚姻修法在去年年底通过立院初审，若于今年年中通过二读，有望成为亚洲首个同性婚姻合法的地区。本地同志组织“大爱同盟”、“彩虹之约”及台湾“同志人权法案游说联盟”在1月22日举办香港首个同性婚姻平权论坛。近期在台湾同志运动为人熟悉的法师释昭慧，亦就同性婚权议题首次来港。

异性恋、同性恋本无异　也是不善不恶的情欲

佛教怎看同性恋，以往较少被提及，研究佛教伦理多年的释昭慧，是台湾玄奘大学宗教与文化学系教授兼系主任，她说当地的“反同婚”组织“爱护家庭大联盟”，曾请来佛门法师在集会公开讲“一阴一阳、一男一女是正常”，她感到可笑并反问：“这些法师什么时候变成道教呀？阴阳是道教呀！”释昭慧认为，这属假见证，惟宗教在台湾有很大的压迫力量，进一步压抑同志的身份。

佛门助人脱苦海，释昭慧说除了出家，一般人在婚姻或能“离苦得乐”，“两个人之间愈来愈没有感觉，亦即没有情欲之苦，却还有绵长的情分，彼此心有所属，立下一生一世的承诺，一起追求情意、平安喜乐和光明，那么我们都应该祝福他们（不论同性或异性），凭什么不准同志结婚呢！？”

同志滥情？　法师：他们活于不安环境

释昭慧认为，不论对象是异性或同性，结婚本来是透过婚姻制度，“把两个飘忽的情感稳定下来，同志应跟异性恋者一样，拥有稳定婚姻和家庭。”过往有不少言论指同志滥情，释昭慧不讳言他们多年活于“不安全的环境”，常担心被揭露性向遭歧视，以致不少同性情侣在亲友、社会压力下，不敢相爱，甚至分手收场，“他们很少人能一生一世在一起，心灵很深的伤害，关系未得应有保障。虽然不是每对同志情侣都想结婚，若他们也有公平的婚姻制度，我不认为异性恋比同性恋者更高尚。”

释昭慧所指的“公平制度”，是循一般婚姻法律条文，亦即台湾的《民法》修例，而非为同性婚姻再立“专法”。“没有人会问你是不是同志，因为每个人都有情欲，都要因此离苦得乐。”释昭慧又说，有些人指责同志犯邪淫之戒，她却反问凡人谁没犯戒，“他／她即使只守到一戒、两条戒，都不应把他们拒诸门外；每个人都在做自己生命的功课，都是平等，没有人功课能考100分，考20分的都应该被包括在内。”