石壁水塘处大屿山命脉　60年代建大坝贯通东西　最干净食水输港岛

石壁水塘，在大屿山西南面；面对南中国海。右邻大屿海峡，背靠凤凰崇山；西拥狗牙峻岭，气象万千。此即石壁凤凰之大观也。
（以下内容节录自《漫步游水塘》。）

腾飞天马 自天东北而降

香港岛如跳蚤，大屿山则如飞奔天马，头向西南，尾自东北，以二十一点五里长巨大身形，从天而降迫使马湾旁水道，成为水流急迫的汲水门。分流角的屿南界碑是马咀，分流砲台、石圆环是系于马鼻的铃铛，鹿颈山是屈蹄收缩准备跃出的前脚；芝麻湾粗壮后腿屈曲蓄势待发，完成跃奔状态；大澳的羌山、虎山，至东涌湾口，是汹涌飞沓的鬃毛，大𪨶峒至花瓶顶是飞扬的马尾，银矿湾是马屁股，周公岛、喜灵洲、长洲、石鼓洲是牠放下来的废物。石壁水塘在颔项之间，这正是咽喉位置。正是命脉所在，而石壁水塘，正是日常生活饮食所系的命脉。

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造成大榄涌 找到石壁村

当五六十年代，手工工业正值腾飞。每家人都清晨起床，吃点早餐便准备上班去，街上人来人往，巴士挤得抖不过气，生活特别忙碌，人口也急升，用水决不短缺，当局造完九龙及大榄涌水塘，便急急在大屿山找到凤凰山下，选址石壁村山窝整块谷地，造一个石壁水塘。因背靠都是高山，只要将面海的谷口造一条堤坝，便可以蓄水成塘了。于是一边在羌山南坡、大浪村东，与水口半岛西面，将山谷口筑条大坝拦着，并迁去原住于谷内的石壁大村、坟背村、岗背村、坑仔村迁离，坟背村迁到现大浪村新址。

水塘建大坝 坝路贯东西

这水塘的建设，亦使整个大屿有最大得着，就是利用堤坝作为贯通整个屿南及羌山、昂坪的交通，从此大澳与东部梅窝、北部东涌得到联系，更把大屿山和城市可以接通，自然这又有待青马大桥接通之后。这是举一得三的效果。

石壁供水 过海香岛

石壁大坝并无溢洪通道，因坝下是惩教所，大量房屋在坝底，故不能效法大潭在坝顶作任何溢流工程，而改在水口方侧造溢洪道，满溢的水流进孔道后，不是入大海，而是通过管道经周公岛再输到香港摩星岭沙湾去。照观察，大屿石壁的泉水是最少受城市污染的最干净的食水。

南宋称大溪 荒诞叫屯门

大屿山在南宋时与香港一起，都叫大奚山，其后亦叫大崳山、大渔山、大鱼山、大庾山，竟有称“屯门岛”，大豪山、大濠岛，最后仍称岛的，则是现在的“烂头岛”。

最早猺人住 亦说有人鱼

石壁很早时已有人居住，史载是猺人，即被劳役的人，又有相传是有鱼尾人身。石壁坝下古石刻是石器时代的例证。为旅游添兴趣，坝下何不塑巨型人鱼雕像，游人可增加打卡点。

坟背改宏贝 今叫大浪村

从宏贝路往大浪湾有十余户从石壁搬来人家，村内直街一条，家家向海，街道整洁，首户有汽水士多供应的小店人家，曾与户主聊天，说搬来此处贪其清静方便，原来他们家有汽车代步！滩侧有二帝庙，型按坝下原庙兴建，海滩清爽。小学一家已塌顶。

巴士上到昂坪 拜佛观日均可

宏贝路口有巴士，终点昂坪，前往昂坪大佛十分方便，心经简林必游之地，雄伟大殿后连万佛殿，更宏伟，所供奉的佛名非普通辈所易记。

登凤凰观日出是旅行界每年盛事，庸社每年十一月初必预订寺方数百床位渡宿，方便凌晨三时起床吃过粥面，广场集合，鸣哨起步，人人手电齐明，造成火龙，从天梯脚一直延到登山口，非常壮观，北风怒号之夜，必定看到冉冉日出。

石壁水塘背靠的凤凰山，实有两峰，凤峰和凰峰，高七百三十三米，凤峰略高凰峰少许，由于两峰相距甚近，从山下望之，尤其在某些侧位，只见两峰相叠合而为，只得单峰顶端被砍，于是村人呼此为烂头山，洋人听此名而音得烂头岛，此为英文及之由来。

故提议增加旅游神秘感，请艺术家造人身鱼尾人鱼造像，增加游趣，不致单调乏味。

书名：漫步游水塘
作者：黄梓莘
作者仰古人行山为乐，尊祟远足泰斗李君毅，多年来将记行文字投稿至报章，积多卷并印为书册，目的是推动本地行山活动，喜见如今已成风气。眼见水塘内蕴极具可观之处，不宜遗珠，遂有联合王新民兄出书之举。

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