时事只能抽水？　新闻系旧生出书记录后97香港　诚品、联合拒卖

访问约在一间窗外挂满国旗和区旗的餐厅，在红当当的氛围中，与有份编著新书的古伟牧（阿木）谈香港人怎样“庆祝”回归。他与一班名为“伞下的人”的作者共同编撰新书《有冇人热烈庆祝香港回归祖国二十年》。新书在七一出版，回顾香港廿年来，每年影响至今至深的事件，如2000年高官问责制、2005领汇上市、2016年本土擡头等等。一班编著者访问每年的当事人忆当年，阿木说是历史纪录，“香港人太易简化或遗忘过去的事。在facebook讲两句围炉取暖好易，但本书提醒我们，九七后的‘香港’是怎样炼成的。”摄影：余俊亮

《有冇人热烈庆祝香港回归祖国二十年》是一本以20篇人物访问结集而成的新书。阿木说书名很难改，因为既有建制中人，又有社运人士和本土派。“我们访问了田北辰、任志刚、陈文敏，又有黄之锋、梁天琦，最后决定这样present（呈现）这一班本身有不同立场的人。而他们确实在香港存在，任何一边（立场）的人都不能忽略。”

他与一班编著者自称“伞下的人”来自各行各业，部分仍在传媒界工作，有些则来自社福机构、教育、金融或保险界别。阿木笑说名称很“黄丝”，但确是雨伞运动后应运而生的作者。他是中大新闻与传播学院的毕业生，伞运后与一班校友觉得仍有话想说，于是决定出书，所得的版税全数捐给中大新闻与传播学院，作为学生采访的资助金。他们于2015年书写雨伞运动一个月期间的故事，访问于运动中未必起眼的小人物，写成《被时代选中的我们》，结果登上2015年度诚品书榜100大，也奇迹地在独立书店“序言书室”畅销。

新一代浸于网络　遗忘太容易

“过完雨伞，我哋想做啲嘢，虽然知道唔会赚到钱，但想揾到自己位置，用自己写作专长纪录一啲嘢。”他认为这时代缺乏历史纪录：“我们太惯于在facebook吸收资讯，围炉取暖好容易，讲一句：‘香港就系咁㗎喇’就离场！？”

继《被时代选中的我们》后，前年全城嘲笑亚视执笠，当大家仅仅得个“笑”字，这班“伞下的人”又找来历代亚视人回忆旧事，出了本《亚视永恒》。“网络世界要笑一样嘢好易，好像以前在酒吧同朋友饮酒吹水食花生，但认真咁谂，我们有冇正视过呢啲事？”

回顾为寻因果、找祸根

阿木解释新书不是香港廿年大事回顾，而是回嚼20年来形成今天香港面貌的因果关系。“例如当个个闹梁振英与梁班子废，我们却看不到祸根：原来是2000年公务员体制改革，（时任特首）董建华提出主要官员问责制，令今天外来人也可以做高官，梁振英可以用吴克俭（做教育局局长）。当香港人不断闹闹闹，其实看不到制度（如何影响我们）。”

他们还访问2005年入禀阻止领汇上市的公屋居民卢少兰。“当年有些人对领汇上市赞好，个个闹卢少兰阻人发达，到我们今日再访问她，让她回忆当年的经历来反思当下。”又例如2012年国民教育访问了当年“学民思潮”的黄之锋，讲述对黄之锋而言，国民教育如何成为雨伞运动的前奏，让他相信并爱上街头的群众力量，由占领10日公民广场变成79日占领街头；至于本土论述，他们跑去访问2007年有份保卫天星和皇后码头的朱凯迪，说说香港最初“本土”的意思，再让梁天琦解释2016年的“本土”。“原来当年‘本土’系讲集体回忆，今日可能讲‘港人优先’。”

题材敏感　有演艺界人士拒访、书局拒卖

阿木觉得香港人容易简化事件，忘了分析历史脉络，“我们或只记得过去五年发生嘅事，以为系香港全部，但今次就要睇清楚香港点解变成今日咁？”

一班编著者都熟悉互联网生态，明白要找回过去很难，才愿意当义工，在工余时间花心力采访和写下几千字访问，“今日要揾返前几个月嘅post（帖子）都好难，社交网站用来互动，你睇完可能skip（跳过），或讲两句就算。”阿木认为资讯快速在萤幕出现，读者看了一眼，议题讨论很快便完结，所以他仍旧老土地相信印刷文字的力量：“书本是个很好载体和媒介，纪录我们想说的历史，令香港人日后有需要时，能翻看回望。”

只是，他们约访“当事人”时，对方闻见作者名“伞下的人”，有些都避之则吉拒访。“演艺界好难揾人分享这些事，所以谈2011年大台剧《天与地》，只有离开了的罗钧满肯受访。”罗钧满在《天与地》饰演年青版“鼓佬”（成年版由林保怡饰）。入行接近十年，罗钧满在书中批评了大台“不入流”的运作模式，以合约捆绑艺人，开支极大，亦限制了艺员不能“接job”。访问时他已转战外地电视界，认为本地电视台若如外国，由制作公司做节目，将能推高竞争和内容质素。又例如他们2003年本想提及张国荣、梅艳芳离世，却找不到合适人物忆述，最后说回沙士。

新书涉多个政治议题与人物，出版后却遭各大连锁书局拒卖，联合出版集团旗下的三联、中华拒卖，诚品书店有兴趣入货的突然以“暂时不适合”不入货；目前只有序言书室、乐文书店、开益书店等多间楼上书店和教协有售。