首宗国安法审讯｜专家指光复运动针对内地人　不是还我奶粉咁简单

男子唐英杰涉骑展示“光复香港时代革命”旗帜电单车，被控煽动他人分裂国家及1项恐怖活动案续审，代表控方的岭大历史系教授刘智鹏继续作供，他不认同辩方专家对口号的理解，亦不认同辩方指如“光复元朗”或“光复屯门”所提及的，只是干扰到日常生活，更明言：“肯定唔系还我奶粉咁简单。”刘重申，这场光复运动针对的是内地人，把内地和香港人视为不同族群，当中夹杂对中共政权的攻击，和香港自治的意识。

控方立场光复之业为政权和国土

刘智鹏教授下午供称，就辩方的专家，即香港大学政治与公共行政学系教授李咏怡，及中文大学新闻与传播学院院长李立峰所撰写的报告，刘认为两人用社会科学的角度，尤其是社会语言学方式探讨，而他则用历史研究的方法，刘认为在本案上需用历史上的规范，约定俗成的用法，以及使用时的语境分析涉案口号。

刘指辩方专家引用典藉解释“光复”，与他对“光复”的说法一致，指古代的皇帝的光复祖宗之业，就是指江山、政权和国土，而非辩方所指的“glory（荣耀） ”一词般含糊。

控辩双方专家对“光时”口号有不同解读。(详看下图)

认为整个运动针对内地人和内地游客

此外，辩方专家指“光复”是针对日常生活的干扰，在此语境下，未有挑战中国主权，如“光复屯门”和“光复元朗”。庭上并播放“光复屯门”等片段，而刘在播放片后说：“肯定唔系还我奶粉咁简单。”并指整个运动是针对内地人和内地游客，并把内地和香港人视为不同族群，运动中夹杂对中共的攻击、和香港自治的意识。

该运动强调香港与内地族群不一样

而“香港自治运动”和“本民前”都积极参与光复运动，两组织同样以“港独”为宗旨。刘强调，光复运动的重要讯息，为香港族群和内地族群不一样，香港族群需保护自已，免受内地族群影响。

革命有推翻当前政权之意

至于“革命”，刘指在汉语中可追溯至汤武革命，即是商汤年代。在中国传统上，“革命”只有一个意思，就是推翻当前的政权，取而代之，并且是以顺应天命方式进行。至晚清时期，才受西方的“revolution”此概念影响。虽然“革命”也包含非政治旳意思，如工业革命，但在中国主要的用法都是政治层面。

光时标语常见于示威的场境。(详看下图)

革命两字需视其语境

对于辩方报告指，“革命”大多与政治讯息无关，而是用于流行文化和市场学，如饮品广告中提及“静静地起革命”，和美容产品广告中的使用“美肌革命”字眼。刘解释，该些用字有其语境。

旗帜传达通过改变政府取回香港

刘智鹏在辩方盘问时指，在案发时涉案“光时”旗帜传达的讯息，是通过改变政府或政权的方式，取回香港，从而改变时代，而“取回香港”是指从中国取回香港的管治权。刘续指，按照字眼的传统规范用法，系指通过武力，去达致目的。

刘又指，梁天琦于2016年于补选时使用“光时”八字，把它放在一个好重要的语境，赋予此八个字相当稳定的用法。

被告唐英杰，24岁，现被控1项煽动他人分裂国家及1项恐怖活动罪，以及1项属恐怖活动交替控罪的危险驾驶引致他人身体受严重伤害罪。

案件编号：HCCC280/2020

案发经过。(详看下图)