【1984】听新语学双重思想　钟剑华：不知是人话、鬼话还是假话

钟剑华是理工大学社会政策研究中心主任，他笔下写过的评论文章逾千篇，亦多次引用奥威尔《1984》的内容，月旦时政，这本书更影响了他的价值观。原来中学时期的钟剑华，钟爱毛泽东诗词的豪情，直到读了《1984》后，反思文革时期的造神运动，并以小说内容提醒自己不要让极权到来。他批评，现时官员创作“新语”，政客为保利益学习“双重思想”，每日听着不知是人话、鬼话还是假话。1984系列之五

《1984》出版70周年系列报道：【专页】《1984》出版70周年　政治预言小说预知未来？（一）导读：奥威尔笔下的极权世界（二）香港译者刘绍铭：极权去到尽 “1984”便会发生（三）写奥威尔式《中国梦》　异见作家马建：香港掺了盐变了味（四）拒学真理部销毁历史　前档案处长朱福强：守着记忆大门（五）听新语学双重思想　钟剑华：不知是人话、鬼话还是假话（六）图辑：《1984》预言与现实　奥威尔在当今世界的身影

曾钟情毛泽东诗词　被封为“华主席”

钟剑华在其办公室中，随手找出几个不同版本的《1984》，还有匈牙利作家道洛什．久尔吉（Dalos György）的续作《1985》，以及日本作家村上春树的致敬作《1Q84》。翻开小说，每数页就有绿色荧光笔画出重点，旁边还用铅笔写上笔记，比较不同译本的用字，甚至找出英文版的不同之处，“会思考不同用语的选择，了解最真实的原作。”他如此解释。

在《1984》里，主角温斯顿因无法改变现实，由一个有反叛精神的人变为完全顺服于党的员工。他等候处决时决定结束所有的挣扎，认为战胜了自己，并深爱着“老大哥”。

这个结局，改变了钟剑华的想法。他读中学时喜欢毛泽东诗词的豪情，更常在班房朗诵。当时毛泽东去世后，华国锋接班，他因此被同学封为“华主席”。预科的时候，第一次读到奥威尔的《动物农庄》和《1984》，让他反思文革时狂热的偶像崇拜，醒觉盲从领导人配合极权主义，会对社会造成永久伤害。

冀为建民主中国出一分力

“《1984》的政治预言，给了我一个启示，要对中国的政治文明扮演一个角色。”1980年钟剑华入读中文大学，与其他香港青年一样，对改革开放有所期盼，因为邓小平指要在工业、农业、国防、科技四个现代化上干出成绩，“我们就想会不会有第五个现代化？而政治现代化呢？”当时部分港人也认为殖民主义不好，既然1997年回归是必然事实，钟剑华希望自己能为建设民主中国出一分力。

然而，1989年六四事件，敲碎了钟剑华对中国的乐观想像，“那年发生的事，（起草中的）《基本法》条文及回归的承诺都随即收紧。”他不讳言，看不见中国政府有意就过去的错误作出任何道歉，加上近年香港的政治环境，包括检控占中参与者、褫夺部分立法会议员资格等，令人忧虑《1984》所描述的景象会来临。

“为何不能公开谈论？”

《1984》中，国家有四大部门，其中“仁爱部”掌管法律与秩序，任何人对“老大哥”不敬，便会被“仁爱部”拘留、接受再教育，甚至被处以极刑。现实中，钟剑华也有对“党和国家领导人”不敬，比如，他早前撰文批评现任全国政协副主席、前行政长官梁振英，被对方控告诽谤。

“我一定不会变到深爱着老大哥。”钟剑华虽然坚拒噤声，但慨叹也许有人因威权而害怕，面对不公义时，选择沉默，甚至改变立场，在他眼中，这与《1984》中的“双重思想”概念不谋而合。

香港的“双重思想”具体表现在哪里呢？钟剑华以褫夺不同政见的人参选议员资格为例指，即使政府内部与建制派阵营里，也有人认为将政治审查加入选举是不当的，违背人人都应享有言论自由和被选举权的原则，然而，建制派人士只会暗地里讨论事件，无人愿意公开指出事实。“为何有些事情要私底下才能说，公开就不能谈论？反映了政治权势凌驾及笼罩下，有人是双重思想，出现矛盾的表现。”

There will be no loyalty, except loyalty towards the Party. There will be no love, except the love of Big Brother. 除了对党得要绝对的忠诚外，任何人或事都可以出卖。要爱，就爱老大哥。

《1984》中，党控制思想的工具，除了“双重思想”，还有“新语”，删减大量词汇，并重新定义意思，从而更易控制思想。

钟剑华觉得，政府采用似是而非的回应批评，就是现实中的新语。例如面对西方对一国两制的批评，港府仅以一句“《基本法》已经在香港得到全面而成功的落实”来回应。“不需要回应别人指出的事实，只要创造一个新口号便可以避答所有问题。”他举例，官员们常说要爱国爱港，但到底什么才是爱国爱港呢？“更说爱国爱港是理所当然、顺理成章，天经地义，我觉得这些都是新语。”

对香港仍抱有希望

钟剑华提到，港独、黄丝等概念也属于新语，官员们忙着说“阿爷”喜欢听的话，“但他们内心不至于愚蠢到连人话、鬼话、真话、假话都分不到”。他说，甚至任何反对意见，扣一个帽子就变成“港独”，就如他自己无论写什么文章，总会有人不看内容就留言斥责他是“黄丝讲师”，在不知不觉间，新语已经变成港人生活的一部分。

钟剑华仍抱有希望，因他根植香港，热爱这个地方。他形容自己是一个会行走的档案，会把香港的价值及历史传承下去。

纳粹德国宣传部长戈培尔（Joseph Goebbels）擅长用谎言来做政治宣传，更有“谎言重复一百次就会变成真理”的“戈培尔效应”一说，但钟剑华坚信谎言不能蒙蔽所有人：“谎言虽然可以蒙蔽所有人于一时，可以蒙蔽某些人于永久，但却无法永远蒙蔽所有人的可能”。他认为，新语、双重思想，不能长期维持下去，“一时的胜负在于力，千古的成败在于理”，任何人在当下如何呼风唤雨，最终也要受历史的审判。

上文节录自2019年5月6日出版第161期《香港01周报》文章《〈1984〉出版七十年　政治预言小说预知未来？》。

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