【古洞强拆】距铁皮屋200米 政府将回收文氏百年祖坟地
撰文： 曾向铨
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古洞强拆一波未平一波又起，继村民的铁皮屋被强拆后，在同一地段内、跟铁皮屋仅相距200米的的祖宗山坟也将要被移除。有村民在今日中午时分发现，地政总署职员来到村中，在其中一个有逾百年历史的祖墓旁张贴告示，表示政府将收回坟墓土地用作古洞北发展计划。有关祖坟属新界文氏，在民国三年（1914年）所立，至今已有百年历史。
古洞村民向《香港01》记者透露，今日（3月18日）中午11时许，见到地政总署职员乘车入村，来到村中两座坟墓外张贴告示，通知坟墓负责人政府将收回坟墓土地及与地政总署联络。告示指出，坟墓所在土地已被纳入古洞北新发展区计划，政府在相关计划获批后，将展开收地及清理程序。资料显示，该两座坟墓的所在地被规划作“政府、机构或社区”（G/IC）用地，现属恒地子公司添永发展有限公司的地段内，与被强拆的铁皮屋相距不足200米。
与文天祥同族
今次受影响的祖坟属文氏家族，新界文氏最远可溯至西汉景帝时，为蜀郡太守文翁之后，居四川成都。而为人所熟知的宋代名臣文天祥就是十三世祖文天瑞的堂兄，其时文氏已迁至江西、惠州等地，而文天瑞就是广东文氏的始祖。明代永乐年间，广东文氏七世祖文世歌往新田开村，为新田祖；另一房的五世祖文荫则大埔泰亨开村，为泰亨祖。相信被政府收地的祖坟属新田一脉。
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原居民、非原居民祖坟待遇大不同
古洞北发展关注组李肇华回应记者查询时指，政府在古洞北的收回坟地计划欠缺公平，而当局亦没有清楚交代理由。他指出，原居民因祖坟被收而所得的待遇往往较非原居民山坟被收的好，原居民除了得到可观赔偿外，亦可将祖坟改葬到政府划定的原居民“认可殡葬区”，而非原居民就没有得到土地作改葬，“收了村民地，剩下的问题就由村民自己解决”。李肇华认为，政府政策非以民为本，处事手法并不公平，亦有欠透明度。