二天一流｜宫本武藏二刀流技术 来自西方的“刺剑配匕首”？
网上有一个说法指，宫本武藏的“二刀流”，是受到了葡萄牙及西班牙“刺剑配匕首”的影响，把“一长一短兵器”的技术融入日本剑术中，其后更创出“二天一流”。事实又是否如此？
“二天一流”与“刺剑配匕首”
宫本武藏是日本最具传奇色彩的剑客之一，以“二刀流”闻名于世。他最初改良父亲新免无二的“当理流”，发展出自己的流派“圆明流”，后来更名为“二天一流”，两者分别传承至今。
二天一流中所谓“二天”就是指“二天晒日”（《五方之太刀道序》）之意，指的是太阳和月亮：即阴与阳，也就是象征对立的事物。“二刀流”以两手各执短刀（脇差）及武士刀相配合，糅合两刀特性而达至克敌的效果。根据《五轮书．地之卷》所言，武藏认为比起同时使用两把刀，习练单手使刀更为重要，方能在各种情境下都运用自如。
另一边在欧洲， 双持武器则有“刺剑配匕首”。“刺剑”又有“迅捷剑”之称。它是一种单手双刃剑，以细长剑身及复杂兜状护手为特征。为了增加剑身长度（普遍长达一米），所以把剑身打造成细长双刃尖头状，既具有优异的刺击能力，亦具有一定的砍劈能力（所以刺剑其实并不只能“刺”）。
刺剑是单手兵器，那么空著的另一只手有什么功用呢？于是人们便渐渐找来不同的兵器、工具来作为辅助，有小圆盾、斗篷等，但始终两者都倾向于防守性质，于是便找来当时唾手可得的匕首。在中世纪的民间，匕首可谓是每人必备的工具，用于日常生活各部份之中，亦是最普遍的防身兵器。于是“刺剑配匕首”的双持技术便随著刺剑的普及，传承至欧洲各地之中，如葡萄牙、义大利、德国、英国等。
“二天一流”与“刺剑配匕首”两者都是“一长一短兵”，短兵多用作格挡或趋近刺击。挡格方式多为用短兵剑身及护手格住对方剑刃，另一只手就作出攻击。技法上两者都希望同时格挡和攻击，即短兵格挡的同时，长兵就攻击，而非分成“两拍”的“先挡后攻”。
(此处的长兵指手半剑那种长度的剑，而非长枪那种长兵器。同时，剑有多长才算“长”，亦没有一个既定规范，但大多欧洲手半剑／长剑的长度有1至1.3米 )
就这样看来，好像两者很有关连，而且就历史而言，的确有此可能。
从时间来看有可能
葡萄牙及西班牙与日本的接触始于“南蛮贸易”时期：由1542年葡萄牙人随船漂流至种子岛，至1639年日本禁止葡萄牙船来航。在这近百年的时间，日本吸纳了不少西方的武器技术，如火绳枪和欧洲铠甲。
刺剑这武器在1500年左右就已经出现，成书于1606年的《Sienza e Pratica d’Arme（兵器的科学与练习）》，更记录了“刺剑配匕首”的技法，也就是说在1600年已有“刺剑配匕首”的技法，更成熟得可以出书。
宫本武藏生于1584年，卒于1645年，因此他的一生正是处于“南蛮贸易”时期，按时间来说的确有可能见过“刺剑配匕首”。
如有雷同，实属合理
但除了这些个时间点外，其实就没什么证据显示“宫本武藏受到了刺剑配匕首影响，继而创造出二刀流”为真。
第一，早于宫本武藏，日本已有“双持”的记载。“天真正伝香取神道流”成于1447年，宫本武藏出生百年前，“天真正伝香取神道流”就已有两刀术（ryōtōjutsu）的形，也是“一长一短”的配备。不过，亦有指“天真正伝香取神道流”的两刀之形，并不是为了使习者学懂用双持的使用方法，反而训练的重点是教导单刀的习者对付双刀者。但就算如此，也证明宫本武藏的“二天一流”前，就已有“双持”的技术。
第二，“一长一短”兵器是非常常见的双持武器方式，并不是某个地方独有。最基本的原因是，如果两把兵器都有一定长度，两把兵器会互相砍到，其位置也难以互补，不灵活。就如文中介绍“刺剑配匕首”的示范短片般。因此，双手兵刃长度一样的“双持”，通常都不会是长兵刃。如泰国Krabi—krabong的Daab Song Mue（双刀）、中国咏春的八斩双刀、日本天道流的“小太刀二刀流”都不是双手同时使用长兵。
同理，“二天一流”与“刺剑配匕首”有相似技法，正因为这种使用方法最为合理，也最有效。过去，兵刃是用来作生死之争，不合理的使用方法、配置，都会很快被淘汰，结果留下来的东西，都是最合理、最有效的。人体结构相同，可以做到的动作也类似，拿著一把有一米多长有刃的兵器，挥动的方法相似十分正常。所以，不难看到世界各地的兵器就算外形、材质有所差别，仍常常出现类似的技术。
所以，“二刀流”(即“双持”)早已存在，“二天一流”与“刺剑配匕首”可能真是“如有雷同，实属合理”。不过就算如此，亦未能指宫本武藏的“二天一流”完全没受“刺剑配匕首”影响，或者未来会有其他史料展示两者有更大的关连，但此前两者也可以通过交流互相学习：
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