查理斯加冕｜廿一世纪还拥戴君主？英民众：God save the Poor

相隔70年，英国再为新王加冕。强烈的基督宗教色彩下，查理斯三世正式宣誓，数十万计国民、游客挤满伦敦巿中心观看仪式进行。除了作为“历史奇观”，也许不少人也会疑问，所谓国王，为何现代英国人还要拥戴他？

除了数十万来趁热闹、欲见证历史时刻的人们，在特拉法加广场有几百名反君主制的示威者，每当加冕礼的广播传出“查理斯国王”、“天祐国王”（God save the King）这几个字时，现场人士都会回呛“不是我的国王”（Not My King）。有时还会发出嘘声，有人会喊道：“他只是个普通人”；有人则举行印上戴妃肖像及其生卒年份的旗帜“赠庆”。

加冕礼作为历史奇观，固然吸引全球注目，毕竟到了21世纪还哪有国家会为了没实权的“国王”斥巨资为他举办加冕礼？

去年YouGov的民调显示，只有32%英国人认为查理斯会是一个好国王。君主的形象建诸于排场、仪式感魅力，而非在于君主的个人特质，这也是为何英国的纳税人们还愿意出钱去供奉这个王室，因为大家都心知肚明君主制已不合时宜，要“演”出来，浩浩荡荡的演出来才有价值，才能吸引到世人目光（兼赚一赚游客生意）。在英女王伊利沙伯二世逝世后，连新西兰这个盎格鲁-撒克逊国家也放话，“终会改制共和国家”。

与伊利沙伯二世70年前登基不同，那时正值英国经历二战后，王室还算是担当起团结民族、振奋民心的作用。但过去70年，英国乃至全球民众都见证着这个享有至高特权的温莎家族一个接一个的丑闻：查理斯与戴安娜各有婚外情、哈里王子自认吸毒、安德鲁王子的性侵丑闻——问题似乎不比一般家庭少。

如今，英国人更要接受查理斯的偷情对象成为一国之后，把最贵重的国家珍宝戴到她的头上，以父之名祝福他们。事实上大多数人都知道在一众英国王室成员中，查理斯与卡米拉的支持度或受欢迎程度素来都是敬陪末座，只是基于世袭，才勉为其难接受他们。

现代民主国家追求平等，这种歌颂贵族与特权的做法，来到21世纪显得份外格格不入。 大英帝国早已写下终章，对于拥戴英国国王作君主的英联邦国家，随着“有亲切感的”英女王伊利沙伯二世逝世，转向共和制恐怕只是时间问题。那么，英国王室能否存在下去，要不要与这些王室成员过着“臣民的日子”，也只是英国人自己的问题。

英央行学者吁民众“接受变穷事实”

尽管英国王室的确可为国家带来庞大的经济效益，对于英国历史文化传承的意义也无可取代。无可否认，王室的魔力已大不如前，尤其是英国如今身处的现况——脱欧后在世界政治上影响力的式微、通胀与经济困境、国力早已在下行的轨迹。

难堪的是，数据告诉我们，英国人正变得越来越穷：未计近年高居不下的通胀问题，英国人均实际可支配收入（Real disposable income）的增长在过去十几年可谓基本停滞，2007/08年实际可支配收入中位数为37,310英镑，到2020/21年，仅是37,622英镑，即13年来的增长不到1%，如果算上通胀，英国人的生活水平早在退倒。英伦银行首席经济学家皮尔（Huw Pill）甚至表示，英国人民需要接受他们变得更穷的事实，停止寻求加薪和加价。

而英国王室所代表的僵化传统、世袭特权、不劳而获的财富，只会存在越多越大的争议，难怪有示威者拿起“God save the Poor”标语表心声。

哈里王子的故事已可告诉我们，只要他的作为“违背了王室的价值”，又或者他只是大众的期待，他所享有的特权，从家族继承的财富，便会成为大众声讨的对象，查理斯因此亦收回哈里夫妇婚后所获分配的寓所浮若阁摩尔别墅（Frogmore Cottage）。的确，若看不顺眼时，谁想愿意出钱供养着这些“活化石”？