【开明教宗】离婚再婚性小众教徒被排挤　信方济各能改变

离婚减低天主教认同

“我错在让第一任妻子转信摩门教，结果我们愈走愈远。”安夫时田（Yasuo Tokita）回忆宗教如何影响他的婚姻。他的第一任妻子是日裔美国人，本来信天主教，后来改变信仰。摩门教对教友要求很多，他俩有四个孩子。二人结婚37年，最终因信仰分开，离婚后不久他即申请教会撤销婚约。2011年他与一个菲律宾女人结婚，虽然她信天主教，但二人没有在教堂结婚，这段婚姻也即将终结。

“我在一个天主教家庭长大，父母是日本移民，原本信佛教，后来与在西雅图的天主教传教士有联系后，改信天主教，我就在那儿出生。”他曾经历二战，整家人就住在爱达荷州东南部的日裔美国人集中营。

离开后他和其他兄弟姐妹由神父送到一间天主教学校，并在那里完成初中课程之后，便进了没有宗教背景的学校。

他说，离婚减弱了其天主教教徒身分角色，他察觉到教堂可能视离婚的教徒是坏了的货物，感觉不好受。“虽然没有四处提醒我们离婚天主教徒永远有瑕疵，主要是我个人感受，但我认为有很多天主教徒也离婚。然而教宗方济各十分体谅人，假以时日离婚教徒应较容易重返教会。”

教区志工决以同志身分作见证

对于葡萄牙及意大利移民后裔来说，天主教对家庭影响甚大，阿尔阿诺（Sam Albano）以为自已终会成为神父。他到14岁才受洗，但之后经常到教会，积极参与教会活动，在一家天主教学院毕业后回到原本的教区，成为教区议会成员，同时创办一个为年轻教区居民服务的教务中心。

“但我现在被官方认可的教务中心拒诸门外。”他是一个同性恋者，尽管他自已非常开心及自豪，但这令他的同事感到不安。经过11年来的祈祷，三年前他终于明白，人生中的重要任务是以同性恋者身分见证基督，并在教会及LGBT社区宣传，之后他便向教区的牧师请辞。

他和不少同性恋者，或其他被教会拒诸门外的人一样，仍然相信上帝会接纳他们，只是教会的制度没有随时代进步。阿尔阿诺离开原职的教会时非常不舍，但他扬言较过往更有自由，去做事奉的工作，也有更多机会去分享自己的信仰。

他认为教会正在改变，美国国内不少天主教徒反对歧视，并支持LGBT教徒到教会，很多神父也早已接受教区内的LGBT人士。

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