【开明教宗】梵蒂冈放权　方济各大爱包容　率教廷走向现代家庭

教宗方济各于4月8日发表有关家庭价值的宗座劝谕（Apostolic Exhortation），呼吁世界各地的罗马天主教会近12亿信徒，须了解现代家庭生活复杂，并尊重不同性取向人士。有部分人表示对劝谕内容失望，称教宗给人的形象较为先进。尽管劝谕没有公布任何新规条，但这次确实是代表教廷对现代家庭及性小众人士态度的转变，慢慢走上摒弃墨守成规教条主义之路。

今次的宗座劝谕名为《爱的喜乐》（原名为拉丁文Amoris Laetitia，英语译作The Joy of Love），长达256页及有391条注脚，内容并没有下达任何命令或任何新规，主要讨论教会对家庭价值的取向及处理手法。教宗在劝谕中指出，“各地教会能寻求更合乎当地文化、传统及当地需要的解决方案”，并不需要强硬执行教廷的规例。

家庭概念在过去一个世纪出现了很大变化，教宗希望教会能够更接纳离婚及再婚人士，要离婚人士“更加融入教徒社区”，指应让他们领圣体更是对这些人士的一大喜讯，教廷对于何谓婚姻有一套很严谨的看法，以至离婚及再婚者在教会内有一种被排斥的感觉。“我想指出的是，圣餐并非完美者的奖品，而对弱者来说强效的是药物及营养”，方济各这句说话对离婚及再婚信众来说，确是经历了这么多年来的心灵慰藉。

教廷宗座家庭委员会主席帕利亚（Vincenzo Paglia）表示：“这份宗座劝谕会令那些期待规条的信众失望，但教宗想打破的正正就是这种思维，尤其是在这些议题上。”

更重要的是，该份宗座劝谕显示出教宗欲下放权力的态度与方向。劝谕用了两年时间筹备，要求向全球各地的地区属会派发问卷，以得到全球信众对家庭看法的回复。他亦与各地主教举办了两次会议，鼓励他们在会议讨论及提出在意识形态上的尖锐分歧。

宗座劝谕改变教廷未来态度

下放权力到地方及地区教会与神职人员，让他们在紧跟教廷规条之外，提供其他可以基于当地文化因时制宜的指导，是一大突破。劝谕在“拯救家庭”，它将会改变教廷在未来几个世代的态度与行动。

社会在过去半世纪急速转变，很多人都对什么是家庭及教会有另一番解读。美国是全球最多教徒的国家，每七个美国人当中，就有一个指自己属于某个支派的基督教。不过，根据美国皮尤研究中心去年5月进行的一次民调发现，这种情况正慢慢改变。美国成年人认为自己是信徒的比率在7年间下跌近8个百分点，由2007年的78.4%跌至2014年的70.6%。信众人数、以教会仪式进行婚礼的人数不断下跌，方济各需要想出办法令这个现象逆转。

相对于前数任教宗，特别是本笃十六世，方济各的一举一动都建立了温和改革派的形象。此形象令他在教会内外都受到热烈欢迎。根据民调机构盖洛普的全球民调显示，教宗方济各已成为全球最受欢迎领袖。

一本通书不能看到老，宗教教义亦然。方济各坦言，神职人员不能把道德律令，简单地套在那些生活状况不算正常的人身上，不能把律令当作石头掷向他们。教宗的意思，是要让神职人员不要只按章办事，而是让他们帮助信众了解神在生活中所做的事，即使他们的生活曾被教廷认为是不正常，“规例重要，但个人良心同样重要”。

同性恋与跨性别人士的信徒，特别重视这份宗座劝谕，希望从中得知教廷对于性小众人士的态度有所改变。教宗在文件中提到同性恋者需要得到尊重，亦不可以“不公义歧视”他们。然而，方济各同时重申教廷在这方面的固有态度，指同性婚姻不能跟异性婚姻相提并论。尽管性小众人士对此感到失望，认为劝谕的内容与教宗平时倾向温和开放的取态不同，但这结果实在不令人意外。

保守开明角力　改变态度更重要

在罗马研究天主教的学者斯卡拉菲亚（Lucetta Scaraffia）估计，教宗或许都希望公布一份更具改革性的文件，不过他在教廷内面对着很大阻力，担心他真的会公布一份更改教条、又或令教廷内部人士认为是道德修正主义者一次重大胜利的宗座劝谕。卡拉菲亚称，教宗需要退后一步，令他的取态未至于与教廷割裂。

要改变千年的教廷保守文化，相信并非单靠教宗一人可以做到。教宗一直致力改变态度而非改变规条，一个更包容的教廷是教宗在其任内希望达成的目标。

2013年3月19日，方济各接任天主教教宗一职。他就为领导下的教廷订出角色——“为穷人服务的贫穷教会”。自此，教廷逐渐放弃其高高在上的姿态，要在社会上扮演“盐”这一调味料的作用。没有人会单单吃盐，但盐却能提升食物的鲜味与味道。这就是教宗方济各心目中的教会，教廷的强项正正是它的弱势。教会并非一个非政府组织，它照顾穷人和被边缘化人士。

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