世界杯讲古．摩洛哥｜由家族羁绊到阿拉伯文化圈　就是最美丽足球

数今届世界杯球场上最美丽的风景，我会说是当摩洛哥淘汰西班牙及葡萄牙后，这支北非劲旅的主将们与家人一起的画面：夏基美亲吻母亲、保法尔带妈妈起舞、耶辛尼保奴与儿子嬉戏⋯⋯
阿拉伯文化很强调家庭的羁绊，这也是摩洛哥挺进4强的秘诀。

文：胡苏
睇世界杯资历40年，做了体育传媒超过20年；爱足球，也爱说足球的故事。

法国国家队成员起码一半拥有非洲血统，“球王”施丹及应届金球奖得主宾施马来自阿尔及利亚家庭、当家球星麦巴比则有个喀麦隆父亲；摩洛哥却相反，国家队仿佛非洲中的欧洲队，今届26人中有14个于国外出生，包括生于西班牙的夏基美、在荷兰出世的薛耶治与苏夫恩岩拉伯特等一众主将。事实上，摩洛哥人口约3700万，而海外侨民则有420万，侨民的国脚占比不合比例地多。

说起摩洛哥的足球“起源”，也是因为欧洲国家。在1912至56年间，摩洛哥是法国与西班牙的“保护国”，当地不少足球球会就是在那个时候成立；之后，摩洛哥皇室重夺主权，却没有摒弃殖民遗物，尤其是国王哈桑二世（1961-99在位）非常热爱足球，不单直接介入该国足总事务，他更成立了AS FAR球会，坊间称为“国王部队”（King's Team），在1960年代雄霸摩洛哥联赛，到现在也是前列劲旅。

哈桑二世99年驾崩，其子穆罕默德六世虽未及乃父对足球那样狂热，但仍继续是AS FAR的班主，而且也很支持国内足球发展，例如摩洛哥足总在2014年开始有系统地挖掘有足球天赋的海外侨民，让他们披上摩洛哥的战衣。摩洛哥并非以民族主义挂帅，也没有逼人爱国，反而是利用重视家庭这个阿拉伯文化来凝聚人心，其中最著名的例子是，他们为了“笼络”在荷兰出世的阿积士新星Mohamed Ihattaren，不惜负责其父的丧礼费用，当中还包括将遗体运回摩洛哥安葬。

有拉力，也有推力。2011年“阿拉伯之春”引发阿拉伯多个国家政局动荡，利比亚、叙利亚等至今战乱频仍，一批又一批的难民潮，令欧洲不少地方都产生或增强了排外情绪，这也是一众球星选择代表父母所属国家的原由，例如曾代表荷兰U21的薛耶治，最终选择了摩洛哥，除了因为他有个摩洛哥母亲，“我们那时很穷，母亲是唯一仍鼓励我继续踢波的人；我深明母亲为我承受了几多，我的足球就是为她而踢”，另一个原因就是他始终不习惯被唤作“marokkanen”，意谓荷兰出生的摩洛哥人，或许类似香港人叫印度人“阿差”那样，说者无心，听者却难免感受歧视。

星级右闸夏基美的故事也相近，在西班牙出生，还加入了皇家马德里青年军，更获得施丹赏识，看似平步青云，但他一直却有一种非我族类的感受，“就算我有西班牙身分证和护照也没用，他们看到我的阿拉伯名字、看到我的摩洛哥人面孔，他们有心或无意都好，都会做出种族歧视的事情”。（注：夏基美的故事详见：世界杯人物志︱摩洛哥之心夏基美　淘汰西班牙的“最熟悉陌生人）

摩洛哥的苦心经营，差点给上任教头夏利贺锡（Vahid Halilhodzic）搞垮，这位70岁老帅执教经验丰富，但之前于科特迪瓦及日本掌帅时，都是带领球队取得世界杯入场券后，未踢正赛便遭辞退，这与其管教球员作风过于严厉不无关系。夏利贺锡认为一众“海归派”态度散漫，没有为国而战的准备，于是杀一儆百，而针对的对象则是头号球星薛耶治，他公开指责薛耶治诈伤不肯为国效命，也曾批评薛耶治桀傲不驯，有传他还说过：“其实应该由其父亲管教他，可惜他已不在。”如果属实，难免薛耶治怒火中烧，不止因为他9岁丧父，而且在阿拉伯文化里，侮辱家人是不能接受的事。

还好，摩洛哥在世界杯前踢走了夏利贺锡，而以另一个侨民、出生在法国的列格古接掌帅印。列格古深明侨民的心态，首先他便安抚了薛耶治，让他归队，而更重要的一步是，他申请了额外的预算费用，让一众国脚的家人可以一起随行到卡塔尔；有随团记者便说，摩洛哥入住的酒店，与其说是备战基地，更像是温馨的家庭夏令营。事实上，这班海归球星，不少只能说出蹩脚的阿拉伯语，与其说他们对摩洛哥有深厚的国族认同，倒不如说他们很愿意为父母或家人的故乡而战。

摩洛哥先后淘汰两牙历史性跻身四强，欢呼之声由卡塔尔横跨至西撒哈拉，从巴格达、贝鲁特、加沙走廊都是庆祝的喇叭声、汽车响咹声；美丽的约旦皇后Rania在twitter致意，时有争拗的邻国阿尔及利亚也放下成见为摩洛哥的佳绩喝彩，半岛电视台则报道说：“阿拉伯人集体庆祝摩洛哥取胜，与长久分隔阿拉伯诸国的政治歧见形成反差。”或许摩洛哥的家族羁绊已慢慢扩大到整个阿拉伯文化圈，卡塔尔的Al Bayt球场将成为他们的主场，成为他们挑战上届冠军、也是过往宗主国的一大助力。