习近平有自信统一的历史使命 赖清德有台独使命吗?
赖清德上任后,近月面向北京发表一系列两岸论述,透露出对中国大陆推动“国家完全统一”的高度警戒。台湾陆委会主委邱垂正本月14日接续在一场国际研讨会中,重申台湾不会屈服于北京的军事威胁,但也坦言国家主席习近平遂将两岸统一视为历史使命。然而,邱垂正的发言背后,实际承认了台湾面对中国大陆时的某种不安与脆弱,特别是当北京明确宣示两岸统一的历史目标时,台湾的官方表态便只能陷入防御姿态。
习近平的历史使命观:自信与坚定
自习近平上任以来,他多次在公开场合强调两岸统一的重要性,最具标志性的莫过于2019年《告台湾同胞书》发表40周年纪念会讲话。习近平会中明确指出,解决台湾问题、实现国家完全统一是“矢志不渝的历史任务”,“祖国必须统一,也必然统一”。这一表态不仅彰显了北京的决心,更揭示了两岸问题在中国国家战略中的核心地位。习近平以“民族复兴”与“国家统一”作为历史使命,并且强调这是“大势所趋、大义所在、民心所向”。
这种论述具有强烈的历史使命感,将两岸统一与中国内部的政治稳定、国际地位的提升紧密相连。习近平的“历史使命观”相当程度源于中国政治文化中根深蒂固的“大一统”思想,这种文化背景赋予了他推进两岸统一的道德与政治正当性。因此,当台湾官员如邱垂正般指控习近平追求统一是为了延任或巩固领导地位时,实际上这种说法未免过于简化。习近平针对台湾问题发表的统一论述,实则超越了个人的政治生涯,而是中国长期战略中的核心一环。
赖清德还有台独历史使命?
相较于习近平敢言说、敢付诸实行的“历史使命观”,处在对立面的赖清德,在台独问题上的立场则显得飘忽不定。高调自诩“务实台独工作者”的赖清德,从政以来,对于台独立场的调整与模糊化,实际上“族繁不及备载”。
回首从政前半叶的赖清德,明确主张台独以及制定新台湾宪法,但反对与中国大陆进行军事对抗。然而,从2014年他以时任台南市长身份访问上海时提及“台独是尊重台湾人民的主张”,到2017年以台湾行政院长身份自称是“主张台湾独立的政治工作者”,但强调“台湾已是主权独立国家,不需另行宣布独立”,2019年后,则多以“台湾已是个主权独立的国家,名字叫中华民国”替代。
时间直接拉到去年8月,彼时已是民进党总统候选人的赖清德于台媒政论节目接受专访,又再调整了他身为“务实的台独工作者”的台独定义,称“台独是指台湾不属于中华人民共和国的一部分”;至去年12月30日,赖清德在台湾总统选举电视辩论会面对民众党总统候选人柯文哲询问时,再度调整了他对于台独的定义,明确表示“台独的定义是海峡两岸互不隶属”。
就不断翻新、重修台独定义的变化来看,赖清德与其自诩“务实的台独工作者”,不如说是“百变的台独工作者”,甚至是台独魔术师,在不同时空,他的台独定义都有所不同,但不变的趋向是,赖清德口中的台独,已与国际法所理解的“独立建国”四个字渐行渐远——这种变化并非源于“务实”,而是基于政治上的取巧与迂回。赖清德明知台独的实现面临国际与两岸现实的重重阻力,却未能在台湾内部提出一个具体且可行的台独方案,根本原因在于现实迫使赖清德了解到,台湾独立建国几无可能,同时,也因为赖清德缺乏了对台湾、乃至于基于台独的历史使命感,不具有信仰,又如何怀抱?
是以,包含台湾独立建国、制定新宪法、实现“正常国家化”的追求等等,对于赖清德来说只是政治舞台上的一场表演。尽管他被独派寄语“台独金孙”封号,但这个“金孙”缺乏台独历史使命感,从未真正付诸实践,也未能提出清晰的路线图。沦落到如今,只能再改以两岸“两国互不隶属”的“新两国论”,“平替”台独上市,其说不出、做不到任何能达到匹配台独历史使命高度的作为,故只能频繁转换概念、重新定义,以求在台独支持者的期望道路上继续苟活。
没有信仰 何谈使命
在这样的对比下,习近平与赖清德在“各自的历史使命感”上的差距极为明显。习近平敢于大声宣示“国家完全统一”的历史使命,并且具体推动各种政策来实现这一目标,无论是军事演习、法律战,还是国际外交压力,都显示出北京在统一问题上的自信与坚定。而赖清德则在台独问题上反复游走,无论是在“两岸互不隶属”的论述上,还是对于台独定义的反复修正,都显示出他在面对北京与国际压力时的政治疲软与缺乏方向感。
赖清德的这种“百变”立场,恰恰反映了他在台独历史使命上的虚无。对于一个追求台湾“正常国家化”的政治人物来说,真有台独的历史使命,应该是清晰且具有执行力的。然而,赖清德无法如习近平般大声说出自己的历史使命,这既是由于台湾内部对于台独的现实压力,也反映了他自身政治信仰的脆弱。一如前述,没有信仰,又何谈使命?赖清德在这方面的无力,无疑让台独运动前景更加黯淡。
陈水扁前车之鉴 赖清德来日可追
纵然赖清德在今年初的台湾大选中少数胜出,表明他的台独主张尽管不堪,但在台湾内部仍能得到一些支持与认同,但选民也奈何不了他未能真正实现任何具体的台独成果。
试想,倘若赖清德从政也有其“历史使命观”,那该会是什么样?那也当是台湾独立建国,建立自己的国号、制定新宪法,实现其“正常国家化”的追求。然而,赖清德已一如过往彻底崩溃的陈水扁,政治呓语著那句经典清宫剧的台词一般:臣妾做不到啊!
犹记得陈水扁在任内,对于支持者期待其推动台独事业,陈水扁是这样说的:“我不能够骗自己,也不能够骗别人,我们做不到,就是做不到,在我的任期之内要把台湾的国号改为台湾共和国,我做不到”。树犹如此,人何以堪?陈水扁的前车之鉴,赖清德来日可追。在不久前的台湾双十场合上,新闻捕捉陈水扁以卸任元首身份列席,再将画面带到台上慷慨激昂阔论“新两国论”的赖清德,这只不过是一个与另一个假性台独政治工作者挟带不存在的历史使命观上任,复制又贴上的一则台独笑话罢了。
事实上,正如过去陈水扁任内所言,“我做不到”,台独问题在赖清德手中也陷入了同样的困境。“成事不足,败事有余”成为了他在台独历史使命上的真实写照。
然而,反观习近平的统一历史使命,由于赖清德及台湾内部政治的无力,北京反而获得了更多的战略优势。台湾内部台独论述的分裂与模糊,让北京在推动两岸统一进程时,显得更加从容不迫。习近平的自信,甚至可谓“霸气侧露”,与赖清德的壮胆式喊话,实则犹豫不决,形成了鲜明对比,这也让两岸统一的可能性反而随著时间的推移逐渐增大。
台独不能 促统有功
总的来说,台独运动经过数十年的发展,老一辈的台独人士曾满怀希望地栽培了赖清德这位“台独金孙”上位,期望他能够承担起台独的历史使命。然而,现实却是赖清德在国际和两岸现实政治的压力下,逐渐将台独的历史使命变为一场虚无的政治秀。最讽刺的是,正是因为赖清德无法实现台独历史使命,反而给了习近平更多推动两岸统一的机会:赖清德不仅未能为台独运动注入新的活力,反而为两岸统一的历史进程铺平了道路。这恐怕是过去几十年来,台独运动中最令人感到讽刺的一幕。当台湾的“台独金孙”无法实现历史使命时,北京的“统一大业”却在稳步推进,这正是两岸政治人物在历史使命感上的最大差异。
是以,综观两岸未来走向,在赖清德的“务实”与习近平的“自信”对比下,若谓赖清德还有其历史使命,也或将是“台独不能,促统有功”。当北京拥有自信推动统一的历史使命时,台湾的领导者是否还能提出一个足够强大的信仰与使命来应对?从目前的情势来看,答案已然是否定的。