【无家者．七】逆境重生的经验 能给别人信心站起来
前文提到，肥仔和志泉在“无家者自救方法”导赏团中，跟参加者分享他们露宿时的生活状态，从如何解决三餐、到哪里洗澡去、如何交朋友、哪里过夜......只要有人问，他们不介意重提那些过去与现在。除自身经历以外，肥仔和志泉在导赏中会提到无家者相关的政策，以及香港的贫穷问题。“不只是讲故事，除了讲自己的心路历程，也会讲社区关注的问题。”肥仔希望让参加者知道身边有什么资源和政策可以改善其他弱势社群的处境，希望借着表达一些大家不知道或被歪曲的理念，引起大家的共鸣。
“我们导赏员经历过一些低谷，幸受到一群失明朋友影响，觉得他们很有斗志、有顽强的生命力。本来我会框住自己，觉得自己是个非常废的废人，但当发现原来我那么小的力量也可帮到人，就跳出来，做一些义务工作帮助其他人，做导赏员不是想大家觉得我们很惨，或想大家怜悯我们，而是想大家深入了解露宿者朋友的斗志。”肥仔在导赏团快要完结时说。
基督教关怀无家者协会助理项目主任马嘉俊认为，无家者是很好的导师，能带大家去认识社区，认识到无家可归的原因不只是个人问题。“患病或沉溺行为是个人因素，但也有社会因素影响他们的经历，例如社会保障不足，当支援网络不够时，一个人很容易会成为无家者，而一旦他们获取信任，相信他们能够作出改变，（无者家）便可找回工作，自力更生，能够对自己的生命负责。只要有机会或是够包容，每个人都能够改变。”
自2016年起，基督教关怀无家者协会一直举办无家者导赏团。当初很多团体希望探访无家者，他们怀着一个想认识无家者的心之余，更会带着物资，派发日用品、和他们聊天。后来，协会希望无家者能和公众更深入交流，更有系统地分享个人经历，并把资源用作为可持续发展的地方，例如开设小组、安排导师培训无家者做导赏员，便能持续地让无家者成长，借着导赏团参加者的正面回应，让无家者以新的角度看待自己。
“对公众来说，若能平等对话、不再只带着探访的心，能就着无家者的分享发问，了解他们的困难、在社区的实况、与社会系统的关系等，便能更立体地了解无家者，并协助制订社区关怀的方案。不同的人也可做到互动和反思。”马嘉俊说。
现时协会有约十位导赏员，每位导赏员每月带领约两个导赏团。导赏员斌Sir坦言，初时是不想加入的，因为以前那些痛苦经验令他患上抑郁症，怕勾起痛苦回忆影响病情。斌Sir曾任教师约三十年，但教育改革让他无所适从，转工的经历又令他再受打击，导致出现抑郁症状。
那时候，斌Sir不愿看医生，在无家者宿舍过着不愿起床、洗澡、更衣的日子。后来在辅导员、社工和医生的帮助和鼓励下，他开始服用精神科抗抑郁药，病情有所好转，觉得自己能够承受下来，亦希望分享所遇到的困难和克服困境的经历，于是成为导赏员。
“若参加者将来遇到这些情况，希望我的经验能给他们信心和能力站起来，自己放弃的话，人就会愈来愈沉的了。”斌Sir说。透过导赏，除了能知道无家者的过去，更可以了解他们如何从逆境中走过来，明白到无家者跟其他人一样，生命也有韧力。
公众导赏团成功让不少参加者改变对无家者的看法，但若要改变整个社会的目光，还是要靠政府担起重要的角色。马嘉俊说，政策有公共性、带头性，政府若采用边缘化无家者的方式，没有创造包容的环境，社会自然难出现包容的文化或氛围。“政府带头边缘化他们，塑造出无家者会影响市容的形象。若没有无家者友善政策，市民怎么会接纳他们？政策是有排他性的，市民很容易会顺理成章跟政策走。”要助无家者改变，助他们自力更生，社会本身是否要先作出改变，创造一个接纳和包容他们的环境？
上文节录自第170期《香港01》周报（2019年7月8日）《摆脱露宿生活 不只是有瓦遮》系列报道。
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