【AOE】遗迹如何变出黄金来？
撰文：郝紫通
经典即时战略电脑游戏《世纪帝国II（Age of Empires II）》其中一个让人印象深刻的设定，就是每当一位玩家的僧侣将体遗迹放进去修道院后，你就会持续获得一个等同于努力工作的金矿工人挖得的黄金。但到底为何会是这样？
对于这个设定，游戏手册是这样解释的：
在中古时代期间，特别是欧洲，宗教在日常生活中的影响力，从遗迹的吸引力和它的买卖就是一个显著的例子。圣人的坟墓成为朝圣者的焦点。教堂或修道院会拥有几块圣人的骨头，或一小块从耶稣曾经被钉的十字架上所取得的碎片，来供朝圣者瞻仰。在当时，圣人的骨头变成一门生意，很多有钱人竞相取得这些遗迹，并把它们捐献给地方上的宗教团体。能吸引朝圣者和信徒，对地方的经济是一件好事。
2016年，新英格尔大学历史与哲学系副教授Eric Zuelow《近代旅游业史》也有类似的看法，他在书中写道：“对于要维持财政稳健的宗教组织来说，加入朝圣路线是十分重要的。礼拜场所的人因此纷纷出外收集遗物，像真十字架碎片、圣徒遗骨或据称是圣人拥有过的衣物，如圣母玛利亚。这种遗迹竞争后来变得相当激烈，以致许多遗物的真伪性遭到严重质疑……但毋庸置疑的，中古朝圣之旅产生了独有的经济生态”。
在这方面最著名的例子，应该要数传说曾经包殓耶稣基督尸体的“都灵裹尸布（Shroud of Turin）”。这块亚麻布于14世纪的法国利雷市（Lirey）为人发现，布匹上的反转人体轮廓影像则被认为是基督显圣的结果。尽管现代科学验证倾向表示它是中世纪的伪作，但到今日它仍然吸引以万计的信徒和旅客想去一睹其庐山真面目，然而单是观看复制照片，每人便需要缴交6欧罗（约53港元）的博物馆入场费。
另外一个于游戏中直接出现过的遗迹，则有“真十字架（True Cross）”。在1187年的哈丁战役（Battle of Hattin）里，沙拉丁从十字军手中抢走这个据说是当年钉死耶稣基督的十字架，而这件圣遗物被送到大马士革后，也确实为沙拉丁带来经济收益的机会，因为英国的狮心王理查、拜占庭的伊萨克二世、格鲁吉亚的塔玛丽等基督教统治者都表示愿意缴付赎金来换回它，可是结果都未成事，接着它就消失于历史记录中。
除了基督教外，其他地区宗教亦有类似遗迹，例如亚洲佛教的舍利子和佛骨，2012年4月香港展出释迦牟尼火化后遗留“佛顶骨舍利”，门票每张建议赞助10元；再如回教虽然严格禁止偶像崇拜，但是鄂图曼帝国托卡比皇宫内廷也建设有一个“圣迹之室（Kutsal Emanetler Dairesi）”，室内收藏有穆罕默德遗骸、哈里发的剑、摩西之杖、约瑟的头巾等遗迹。纵使不属于这些宗教的虔诚信徒，人们仍然会付出一定经济代价窥探相关遗迹的模样。
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