坪洲龙母诞｜疫下改庙前醒狮舞龙　庙宇二代管理人教摸龙母床求子

每年农历五月初八是龙母诞，亦是坪洲一项大事。今年坪洲龙母诞在上周四（17日）顺利举行，受疫情影响，今年的庆典规模大减，由以往在坪洲码头开始醒狮舞龙，游走坪洲大街小巷，改为在悦龙圣苑前门空地举行。当日也成立了龙母文化总会（香港），希望能在香港推广龙母文化，而龙母文化总会（香港）及离岛区议会等单位亦会协助改建荒废34年的坪洲戏院，希望能活化历史建筑，让更多市民能了解坪洲及龙母文化。

早上11时，坪洲悦龙圣苑前地已非常热闹，香火鼎盛，锣声响亮，两狮头跃动转圈，庙外有售镇宅令旗及素菜，虽然疫情下被迫取消花炮环节，仍吸引不少坪洲居民及已搬出市区的旧街坊到场，许下自己的心愿，也诚心祈求疫情尽快过去。除了醒狮舞龙及上香外，当日庙前空地亦向善信提供斋菜。龙母文化总会（香港）亦于同日成立并举行揭幕仪式，参与嘉宾包括悦龙圣苑助理主持黄锡娟、离岛民政事务助理专员梁天儿、离岛区议会主席余汉坤、坪洲及喜灵洲区议员曾秀好、龙母文化研究总会（香港）主席谭莉仪等。

四度迁庙　落户坪洲东湾

根据《孝通庙志》描述，龙母生于楚怀王辛末年之五月初八日，另《龙母史话与传说》中亦提及到，龙母出生于广西梧州市藤县，后随父母到德庆悦城生活。由于龙母能预知人间祸福，故被奉为神灵；据说龙母是鲤鱼化身，故善信都不食鲤鱼。悦龙圣苑助理主持黄锡娟表示，1941年抗日时期，其母钟玉明（人称钟七姑）受龙母感召，从悦城龙母祖庙带回圣物建立神坛，战后在九龙城建庙，60年代末因土瓜湾填海及发展工程，兴建地铁而被迫迁，其后移至葵涌马角。据说钟七姑获龙母报梦，到坪洲买地建庙，行至东湾时发觉该处与悦城龙母祖庙风景相似，故以10.5万买下地皮，将龙母庙迁至坪洲，“当时1971年，本身呢个位系别墅嚟，旁边有泳池，政府有补贴，仲有少少钱添置香炉等设备”。目前悦龙圣苑是岛上规模最大的庙宇，由黄锡娟及其丈夫黎苏和共同管理。

龙母床以求子灵验闻名

龙母庙内有一对金字门联，写上“龙恩浩荡千秋耀，母德巍峨万载昭”，阁楼则有龙母神像及一张龙床，不少善信透过抚摸龙床求生子。黄锡娟指，每年五月初七，晚上11时便会开始清洁正殿，以及替龙母真身更衣，至翌日下午4时至晚上9时，会邀请喃呒师傅进行赞星礼斗（赞颂及祈求星君降福消灾、礼拜南斗北斗祈求增福延寿）仪式，恭贺龙母诞。阁楼的龙母真身约1米高，旁边的龙母床以求子灵验闻名，床下放有多对绣鞋，黄锡娟每年都会送一对给龙母，寓意同偕到老。

“跪喺龙母前面，想求咩就喺个心度谂，求姻缘、求子、求事业求生意都得，之后拎住封利市，放落呢个油箱度，再喺床下底拎一封利市走，每封利市嘅吉祥语都唔同，以前系用莲子百合，不过会有虫，卫生问题就改成装住祝福语嘅利市封”，黄锡娟坦言，由于同住奶奶已届80多岁，疫情下已减少让人登上阁楼参拜，“除咗求丁之外，其他愿望我哋会请善信喺正殿度求，都一样。”