一瞥十年太阳花

十年前，亦即是2014年3月18日晚上，台北立法院外的年轻示威者翻过围墙，冲破议场大门防线，并成功守住各个门口，宣布占领立法院。当时，这场示威还未有太阳花为记，也没有人想到这样一占，就是24天。

虽说张庆忠是个导火线，但这就跟萨拉热窝的普林西普差不多。即使他没有一时卤莽，事件还是早晚发生。那时社会上，尤其是年轻人和学界之中，反服贸跟反黑箱、反大陆已经等同起来，刚性的对立情绪、气氛一直在累积。

生于九零年前后的年轻人作为太阳花学运的主力，自然地被拿来跟野百合运动作为一次历史进程的对比。林飞帆、赖品妤、黄郁芬等学生领袖后来都加入了民进党，实践政治抱负。不管那时有没有占领立法院，国民党政府都注定在两年后的大选失利。意料之外的只是，民进党凭着一张反中牌竟能连赢三届，即使蔡英文八年满了，没有个人魅力的赖清德仍能接棒。

若说太花阳学运是台湾一代青年的政治启蒙，问题就是一代人有多少。比起太阳花，现在的年轻人更爱做小草。民进党吸引三十出头的年轻人，但柯文哲吸引的是二十出头的再下一代，天天在看TikTok的一代。年轻人不是天然独吗？但他们支持的柯文哲却说当太阳花是反黑箱而非反服贸，并主张要与大陆重启服贸谈判。太阳花学运所为何事，十年后弄清楚没有？

学运、社运之所以是一场运动，必然有着一定的热情，甚至是亢奋。没有这股热情支撑，纯粹冷静的意见不能够发展成一场运动。这亦是为什么每一场社会运动的成因、社会骚乱的诉求是什么，不可能简单论断，而必须在事后谨慎分析，深入聆听。比起理性，感性从来都更难明白和弄清。

太阳花学运之后不到半年，香港亦爆发了长达三个月的占领运动。或许它受着台湾的影响，但肯定更重要的是香港社会的内在因素。《香港01》亦是在占领运动后成立，希望以改变来告别撕裂，主张消弭社会的深层次矛盾。如果占领运动只是因为“八三一”，后来就不会因为《逃犯条例》而引发另一场、更严峻的动荡。这次我们亦发生过占领立法会事件，但在执法和判刑之外，对于那股情绪底下的成因又有否深刻认识？太阳花十年过去，同时也意味反修例已快将是五年前的事。

由乱入治是一个过程，但要由治及兴却是另一种考验。现在许多人都懂得说“深层次矛盾”。就连太平洋彼岸，我们都知道特朗普有机会卷土重来，正因为美国社会的深层次矛盾未解。这涉及美国的社会结构、经济分配、产业空心化等种种问题，自由派再看不起保守派也好，也无法改变特朗普即使四年在野，至今仍能够掳获人心的事实。

不管是拜登抑或特朗普当选，美国未来四年相信依然躁动不安。台湾小草成为主流，蓝绿分掌行政立法，矛盾恐怕有增无减。香港有阻吓性判刑，23条立法亦在即，但如果利益固化藩篱不变，生活没有变得更好，谁又能保证我们未来的日子不会只是换了另一种方式继续折腾？