回顾中美话语权之争　反思香港的视野

外交部部长王毅日前接受内地媒媒访问，在回顾过去一年中美关系时，提及两国今年有“真假多边主义”、“真假规则”、“真假人权”、“真假民主”四场交锋。王毅亦呼吁美方跟中国交往要明白三件事：一是不要试图阻碍中国的发展，二是中国不会走西方称霸老路，不去改变和取代美国，三是只要美国愿意放下意识形态的对立，中美两种制度可以共存。

王毅的说法可算是总结了今年以来中方对美立场的表述，从其中我们亦可看出中国在整场中美角力中战略的改变。

反击新干涉主义

王毅所提及的四场“交锋”就是与美国争夺话语权的一种战术，中国估计并没有期望美方真的会有所改变，所谓“交锋”只是中美在各自表述自己的立场。例如近来中国积极地就人权和民主反驳美国的指控，明显就是要争夺对这两个概念的解释权及话语权。

美国政府将人权与民主武器化，制造一个道德理由以便干涉他国事务。这种看法在中国学界已有强烈的定型，甚至命名其为“新干涉主义”。新干涉主义认为美国为了合理化干涉他国的行为，要制造一个具有道德意义的表面理由。那么中国如果要反击新干涉主义，最好的办法就是把这个表面理由拿去。

因此，中国指控美国的人权和民主，就是希望剥去美国冠冕堂皇的外衣，令到剩下的是其自私自利的帝国主义心态。而中国真正对话的对象亦不是美国，而是全世界。即使未必能打破西方国家的利益同盟关系，至少也在试图弱化它们的道德论述。

别被绑上意识形态的战车

至于王毅在访问中呼吁美国要做三件事，则比较像是劝美方趁早放下霸权主义。只要美方不干涉中国的事（第一点），中国也不会主动去批评美国的不是，那美国仍然可以继续宣扬其价值观（第二点），这样中美可以继续相安无事和平共存（第三点）。但如果美国执意于武器化价值观作为干涉中国的工具，那中国必然会攻击美国的价值观。

对于美国而言，是否要继续绑着意识形态发动中美抗争，将是其需要思考的最大问题。如果美国及其盟友仍然要以意识形态为武器，那中国将会拿西方的价值观作为角力筹码，顺利的话不过维持自己对中国的道德高地，但搞不好的话却可能是“鱼死网破”，令西方面临价值危机。

香港过去非常认同西方论述，回归以来香港与内地的冲突，某程度上也是因为香港不少人都已习惯西方的国际秩序观，对中国崛起抱有意识形态的偏见。然而，美国以至西方近年来的乱局都不断地削弱这些国家的公信力，中美冲突无疑正是香港人反思意识形态偏见的好机会。