01社论｜哀英女王而思香港

年届96岁高龄的英女王伊利沙伯二世于上周四（8日）在苏格兰巴尔莫勒尔堡安详逝世。回顾这位英国史上在位时间最长的君主，她毕生经历过二次大战、冷战、多次经济危机等国家大事，家庭内部亦不尽如人意。但不论碰到何种困难她仍能安份守己不干预政治，同时克尽立宪君主的任务做好王室典范。在去世前两日，她仍尽力接见新当选的首相卓慧思。这也难怪英女王一直获得广大国民的喜爱和支持，甚至乎不少香港人也为这位过去的“事头婆”的去世感到伤心。

港人怀缅英女王是对英国管治时代复杂感情的延伸，当中部分可以理解。香港近500万人在回归前就满十岁，曾经活在英国管治时期，不管是好是坏，他们都对英女王也会有一份回忆。港人过去称英女王为“事头婆”，有一定年纪的人多曾在电视看过她出席一些仪式典礼，对硬币背面或是邮票上印着的“女王头”亦有所印象。再老一辈的港人更会记得她曾在1975年及1986年两度访港。尤其是1986年第二次访问，她不单亲访沙田公屋隆亨邨，又在红磡欣赏张学友、张国荣等香港著名歌手献唱，这些都成为那一代港人的珍贵回忆。

▼英女王伊利沙伯二世1975年及1986年访港▼

英女王是香港过客

不少港人都曾经在那个时期生活过，有着他们对那个时代特有的回忆。而英女王作为那个时代的象征符号，其离世勾起部分港人对时代远去的怀缅或感触，也是人之常情。但英女王对于香港其实亦仅具这层象征意义，实际上在君主立宪的政治体制当中并没有实权，因此她对香港这段时期的发展并没有什么重要角色可言。清朝时决定入侵中国的是当时的英国议会，跟中国谈判香港前程的是首相戴卓尔夫人，所谓给予香港民主亦只是彭定康等政客的政治计算。很多香港人之所以对英女王印象深刻，反映的其实是英国在操作王室的象征意义上非常成功。

真正负责管治过去香港的并不是英女王这个象征，而是英国政府及其香港殖民政府，香港过去治理无论好坏也不能算到女王头上。然而，不少怀缅过去的香港人偏偏对这段英治时期的历史欠缺全面而客观的认知。尤其是未曾体会英治的年青一代对这段历史模糊，记忆不全面。一些人有心利用这种情绪，与他们对现在生活的不满糅合在一起，美化英治以及指桑骂槐地批评中国及中华文化，实际只是在推动一己政治主张。前几年分离主义在年轻人间盛行时，就有不少混杂了对美化英治时期的恋殖思想。

这不是说英国管治一无可取，而是对于这段历史，我们应该以客观和理性角度评价，做到“是其是，非其非”，而不是虚无飘渺地对一个时段作赞美或作贬抑。英治时代的一些政策无可否认为香港带来进步，有值得欣赏的地方，例如麦理浩时代大建公屋解决香港基本民生问题、整顿吏治平息了不少民怨。但香港的成功也是香港人自身的努力，而且有着独特的天时和地理因素。更何况英国管治香港绝非一部美好的童话故事，当中充满了对中国人的歧视和剥削，其出发点是服务英国的帝国主义。更宏观而言，香港落入英国手中本身所反映的就是英国殖民主义入侵中国的血腥历史，既不光荣、亦没有可歌颂的地方。

香港人要抓住自己的历史定位

可惜的是部分人不只对这段历史有着错误的认知，产生一种视英治为尚，更对自身文化极尽唾弃，俨如一种扭曲、恋殖的价值观。一些文人墨客甚至以此自居，将崇洋讲成崇优。这种恋殖的情绪在全世界都是罕见的。近年西方社会对殖民主义非常敏感，不管是为了政治正确或是历史公义，加拿大、澳大利亚等以征服原住民方式而建立的前殖民国家都积极去殖，例如加拿大为过去的原住民寄宿学校道歉。反而在香港，有人恋殖以至于本身的中华文化全盘否定。他们批评学校要求下跪学习孝道的做法是封建愚孝，对一个封建时代所遗留下来的君王之死却如丧考妣，视中国强调爱国为野蛮行为，却对英女王所象征的爱国主义粉饰为先进民主。这种双重标准的背后到底是什么在作祟？

▼9月9日，市民到英国驻香港总领事馆外悼念英女王▼

一些人恋殖更像是逃避政治现实、否认中国的一种办法。对他们而言，中国要么永远定格在过去最混乱的时代，要么是凭空想像出来的。利用一两件对中国的负面新闻，便可以无限放大成为一个大问题，他们对中国永远无法作客观评论，最终只剩一味否定。既然恋殖只是为了填补去中国化后的身份真空，这便难怪本土思潮与之一拍即合，早几年的社会运动中便有人挥舞龙狮旗。

再说下去，恋殖其实就是一种“历史虚无主义”，为了全盘否定自身文化、自身努力而扭曲过去。某程度上，这跟日本扭曲侵华历史、民进党操作台湾过去差不多，历史都成为了服务当下需要的工具。德国人对二战侵略暴行的深切反思和警惕，对历史严肃、正确的态度得到世界公认。自诩进步、文明、国际都会的香港，怎能够陷入历史虚无主义，对香港的过去不作正确的认识？作为中国一部分的香港如何落入西方手中，殖民统治对香港的伤害和剥削，这些都是必须严肃看待的历史。只有认识过去的轨迹，我们才能清楚找到自己的身份。

解殖不是一朝一夕的事

回归二十多年以来，社会与政府都未有正视清晰解释香港历史和定位的必要性，耽误责任没有将正确认知通过教育传递至下一代，这也是造成英治时期被有心人所扭曲的原因。近年解殖、去殖的呼声渐高，才引起公众去思考这个问题。去殖不是一朝一夕能做到的，就好像对过去的回忆也是一点一滴所累积起来，过程本身就如同历史一般是动态而非静态的。也因此，谈“去殖”不只是说要改变当下人对过去的认知，也包括为今日和将来的香港人创造新的回忆。今日的事情将是我们未来的记忆，当下在几十年之后就会成为新一代香港人对自身历史的认知。

我们要把握得好当下，才能创造新的历史记忆。从内部而言，政府应该带领社会改革，创造出香港新的成功，并让社会建立起乎合公义的价值观。另一方面，香港要做到真正融入国家发展大局，抓紧百年之大变局带来的发展机会，令香港普罗市民能感受到香港与国家命运与共的一面，这样才可以使新时代的港人拥有一份全新的共同回忆。我们都不希望几十年后，香港人仍然没有自身的定位和文化价值，只在为一个与自己没有什么关系的英国君主的生死而动容。