葡人银行家居港70载 最爱饮茶猪肠粉：我哋去边度都可以生存
香港一向是多元种族城市，查阅11年香港人口普查，按国籍划分，有英国、美国、泰国、日本、印度等。不在名单上的，其实还有扎根多年的本地葡萄牙族群。香港开埠初期，葡人凭借中英双语优势，多数在洋行、政府机关任职第二把手。如今回归也到20年，他们似乎已经消失于香港的社会之中。
葡人会所“西洋会”（Club Lusitano）前会长Francisco却说，香港的葡萄牙族群有独特的历史地位，令他们心怀葡萄牙祖国，也喜爱香港的中西混杂文化，教育子女面向国际，灵活自处。“到哪里都可以生存。”
六七暴动曾掀移民潮 葡裔议员反对处死暴动份子
虽然扎根香港多年，但土生葡人也面临过艰难的去留抉择。战后5、60年代，热爱香港生活，积极参与社会事务的土生葡人，屡见于政界。当中人称“公职王”的沙利士（Sales）出身显赫，19世纪时家族第二代从里斯本迁居澳门。他的父亲30年代在港创办商行，为他打下葡人族群领袖地位。在中环的西洋会内，便挂有一帧沙利士接受葡国政府颁发勋章的照片。沙利士还担任港协暨奥委会主席，直到1999年才卸任，推动本港体育发展。
1967年香港暴动，社会危机四伏。由于左派四处放炸弹，市政局议员激辩应否公开绞死被捕的左派份子，以示阻吓。沙利士反对，并说：“无论敌人怎样激怒我们，道德范围不许我们作出此等退化的行动。”
67年的Francisco才19岁，但已经在汇丰银行当文员。因为汇丰早期靠葡人担当买办，人脉丰富，故银行仍倚重土生葡人。他中学一毕业便被父亲引荐入汇丰。于是华人主导的暴动，特别冲击香港葡人社群。他们纷纷议论，是否仍要留在香港？有传解放军跨过深圳河直接解放香港，英国会否全面撤出？英国人一退，葡人应如何自处？当时他就见证不少扎根香港几代的土生葡人，移民到美国西岸。迁回葡萄牙的人却少之又少，因为他们的第二代，几乎已不懂正宗葡语。
周日弥撒后饮茶 一家沟通用三种语言
中、英、葡3种文化犹如3道支流，汇聚一起，构成香港土生葡人这个特殊社群。葡萄牙是天主教国家，香港的天主教教堂，是土生葡人聚会的场所之一。Francisco便说，每次弥撒后，一班好友必定到茶楼饮茶。他最爱的食物包括马介休和猪肠粉。“我有个表姐，60年代移民去美国。每次回到香港，必定要我带她吃猪肠粉、打几圈雀局！”
身为退休银行家，Francisco年轻时任职汇丰、美国银行。到过纽约、三藩市、芝加哥工作。他娶了香港人为妻，2子1女皆在英国读大学。他两个儿子都是葡萄牙国家队拥趸，去年“C朗”领军参战欧国杯，儿子场场追看。几年前，女儿到非洲参加马拉松，背后插两面旗帜：一面是葡萄牙国旗，另一面是香港特区区旗。
家族的语言沟通，更见文化混杂的特色。“我能读写英文和葡文，只能讲广东话。妻子会广东话和国语，子女跟我用英文沟通，对母亲则用广东话。我的葡文已经要靠后天重新学习，子女略懂皮毛。还好大仔对葡国历史文化兴趣浓厚，将会进修葡文。我和老婆用广东话沟通，但如果闹交，当然用回英文。”他笑得不可开交。
国际化作为生存之道
身染多种混杂的文化与习俗，Francisco却说得清自己的身份：“我是扎根香港的土生葡人。”这种活在夹缝中的社群，其实内蕴更加丰富。但是因应近代中国及国际局势变化，面临的挑战也不少。每年6月10日是全球葡人的国庆日“贾梅士日”。回归前，港督例必出席西洋会的庆祝活动。“97年6月10日，末代港督彭定康与候任特首董建华一同出席。但自此以后，没有一个政府高官出席。”仿佛回归后，土生葡人从官方纪录中抹去。
他在马尼拉、长崎、新加坡见过已经完全融入当地文化的土生葡人，除了那串长长的葡文姓名外，他们一句葡文也不会讲，对葡国的历史文化一无所知。他们还有一种简化葡语、融合印度语、马来语及广东话的土生葡话（Patuá），由大航海时代至今有400多年历史。但现时能操流利土生葡话的人，全球只余下50人，多数是居于澳门的土生葡人长者。
他教育自己下一代时，便很在意他们的国际化程度。因为透过接触更多国家的人，彼此观照，保持族群的竞争力和生命力。“以前，英国人看我们不中不西，本地人看我们，叫我们做‘西洋仔’，觉得我们好识走位，与英国人同样精于管理，尤其善于分工合作。我们与他们同样生活在此，只是社经地位倾向中产。不过，现在土生葡人也出现贫富差距。”Francisco伸出双手，一高一低。“有人会住公屋，做保安。”
要延续这个边缘族群的未来，大概就像回到当初葡萄牙人扬帆出海的年代，航道永不单一，每一个转向都会有新发现，航海家互相竞争和渴望，恰如这个族群的命运。已经69岁的Francisco不忘提起，目前正在重修的香港历史博物馆，与他合作筹备本地葡国族群历史项目。会访问百岁高龄的葡国妇人、知名本地电台唱片骑师Uncle Ray等。他对下一代的将来有所计划，也对上一代的历史有所安排。