【猴年到】一老一嫩看客家拜年　小村民︰客家是梅菜扣肉

大年初二的大水坑孟公屋村轮流拜年的习俗，已超过200年历史，对新旧二代人却有不同的心愿。

成师傅

70多岁

现任孟公屋村村长成权峰的父亲是舞麒麟的教头，一身洪拳好功夫。

谈50年前从西贡到马鞍山的拜年，师傅眉飞色舞。没有铁路，更没有公路，从前大年初二，早上9点出发，拿着麒麟、食物和水，用双脚爬过蚝涌、企岭，穿越马鞍山，花上8小时，下午5点，才到达大水坑村。接着开始拜年舞麒麟，入夜就借宿在村屋内。少年不知苦，拿着麒麟远足，“比你去才开心”，是光荣。

时代改变，有车代足，8小时的脚距变成40分钟的车程，但人心也变。

昔日出席拜年村民达200人，今天剩下100多人。拜年出发前，成师傅要预先“捉人”，邀请年青人参与。维系村民，讲客家文化，成师傅付出不少努力，成立坑口区客家麒麟文化交流会，用舞麒麟联系坑口14条的客家村，到处表演，现有10多位年轻第子拜在门下习武学舞麒麟。

成里谦

14岁

长得胖胖可爱的成里谦，学习舞麒麟已一年半。在西贡读书，最熟识的客家话是“食饭啦”。

拿着满手食物的里谦，说起客家话有点尴尬，重复他最擅长的“食饭啦”。他舞麒麟的原因是保存客家文化，问他甚么是客家文化呢？原来是梅菜扣肉。

周六晚上，花上2.5小时学习舞麒麟，爬高跳上，好不辛苦。孟公屋村内的小朋友一齐学习，是最开心的事。可惜，回到校园却是另一回事，不敢跟同学说舞麒麟，“怕俾人取笑”，学校中只字不提客家人的故事。

“文化”是传统的出路？

不同族群文化，丰富香港的生活，如何承继呢？时代变，节庆习俗也变。

中大副讲师叶德平指出昔日的传统有实际的需要，如舞麒麟习武，是为了守护村中水源。今日舞麒麟的意义改变了，变成客家文化的象征之一。

不少村民努力推广族群文化，官方除了有名无实的非物质文化遗产清单外，也需要配合教育和推广，，为“客家”等文化去污名化，从重营造社区，重新发掘社区村落的故事，吸引年青人回流，让创意融入传统。